[〈事師法五十頌〉之説明]
漫漫求道求慧途，
事師法五十悉遵循。
承待恩師，莫忘初心，
佛智明燈，照亮紛紜。
上師教誨如甘露，
清心領會，行持不渝。
晨昏叩拜，以示敬重，
曼荼羅前，虔誠供奉。
尊師重道，心無虛浮，
座中恭敬，謙卑有度。
新晉受戒，勤修鍛琢，
置經像前，誹謗俱祛。
若為淨心出世者，
承事恩師，心若鏡明。
坐時起迎，禮敬相迎，
唯尊上師，不跪拜頂禮。
師徒探求，互觀其器，
合乎 Dharma，方覓良緣。
忿恚殘疾，貪著分散，
傲恃家世，逾規罪愆。
恆持戒律，忍辱負重，
語謙行恭，護衞師容。
博曉經論，慧眼辨真，
契證法理，慧心明通。
輕慢恩師，謗讟毀傷，
諸苦纏身，智障深重。
現世報應，禍患不斷，
外魔乘隙，奪命損魂。
彼夜頻那，披荊斬棘，
苦厄纏身，墮入惡趣。
勿令恩師，絲毫煩惱，
智慧合流，破障消憂。
阿闍黎者，正法守衞，
敬重供養，消除憂愁。
喜捨奉獻，身物兩全，
精進勇猛，菩提果現。
庇護誓願，供養諸佛，
福田之最，妙法殊勝。
功德具足，證得金剛，
佛果菩提，不離上尊。
腳履恩師，塔影破損，
尊卑有別，敬畏之心。
資具坐卧，慎行敬重，
師教聆聽，歡喜奉迎。
依師成就，殊勝功德，
現生享樂，天界無憂。
遵從師命，不敢違背，
財物珍視，視若己命。
侍者尊奉，父母之心，
傘蓋坐騎，恭敬避讓。
不翹不倚，威儀端莊，
師起隨起，敬重非常。
經行繞佛，莊嚴肅穆，
傍立端謹，安靜恭候。
涕涶私語，舉止端正，
師離師坐，有序入座。
險路在前，禮讓先行，
疲勞憊倦，不得當先。
洗沐沐浴，私事獨行，
師尊名號，謹言慎語。
差使任務，耐心領受，
憶持不忘，銘刻於心。
笑咳打哈，含蓄遮掩，
言語恭敬，細語謙談。
事師五十頌：成就明師、弟子與佛法的指路明燈
《事師五十頌》，是一部由唐朝佛教大師藕益大師撰寫，闡釋佛弟子事奉師長的精闢論述。本文將深入探討《事師五十頌》的內容，揭示其在明師求法、弟子奉敬師長及弘揚佛法方面的重要意義。
| 節 | 頌 | 內文 |
|---|---|---|
| 1 | 事師法五十，導我出迷津。 | |
| 2 | 承事聆教誨，安心住道場。 | |
| 3 | 師所言教軌，依教如法律。 | |
| 4 | 親近善知識，示我出苦輪。 | |
| 5 | 虛心領教義，破除知見障。 | |
| 6 | 精進恆勇猛，不懈修法門。 | |
| 7 | 承師教敕修，功德利無邊。 | |
| 8 | 廣利眾生心，報師深恩德。 |
《事師五十頌》強調師徒間的尊卑關係，弟子應恭敬承事師長，依教修行，不違師命。同時，師長應循循善誘，傳授正法，引領弟子走向離苦得樂之路。
明師的指路明燈
《事師五十頌》指出，明師是弟子成就解脱的指路明燈。師長不僅傳授知識，更重要的是能以慈悲智慧，幫助弟子認清自性，破除無明煩惱，證得究竟涅槃。因此，弟子應善於分辨明師，親近依止，從而踏上正確的修行之路。
弟子的承奉之道
《事師五十頌》對弟子的承奉之道提出明確的指導：
- 恭敬承事：弟子應以恭敬心對待師長，視師長為父母一般，順從教誨，不生違逆。
- 承事安心：在師長的身教言教下，弟子安心住道場，潛心修法，不為外境所動。
- 依教如法：弟子應遵循師長的教誨，依教奉行，不隨己意而行，從而避免走入歧途。
弘揚佛法的機緣
《事師五十頌》不僅重視師徒關係，更強調弘揚佛法的職責。師長應廣傳正法，利益眾生，而弟子應繼承師志，承擔弘法利生的責任。
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事師法五十頌
T1687 事師法五十頌- 卷/篇章 1 – CBETA 線上閲讀
- 親近善知識：弟子應親近有德行有智慧的善知識，學習正知正見，明辨是非曲直。
- 虛心領教：弟子應虛心領教善知識的教誨，不執著己見，廣納賢言，增長智慧。
- 廣利眾生：弟子應發廣利眾生之心，以師長的教法為依據，廣渡有緣，破除迷闇。
結語
《事師五十頌》是佛弟子事奉師長的寶貴論典，為明師求法、弟子奉敬師長及弘揚佛法指明了正確的方向。師徒間的和合無諍，正是佛法得以傳承不絕的關鍵。願每位佛弟子都能依循《事師五十頌》的教導，在明師的引領下，證悟自性，利益眾生，成就佛道。