【八月季節】夏季的尾巴！八月季節氣象大公開

四季劃分，各具意義

引言
一年四季，物候交替，氣候萬千。不同的劃分方式，彰顯四季的獨特魅力。

天文劃分
天文四季以二十四節氣中的四立作為始點，二分和二至作為中點。春季自立春始，春分中，立夏終。夏季自夏至始，處暑中，立秋終。秋季自秋分始，霜降中，立冬終。冬季自冬至始，大雪中，立春終。此法以太陽黃經變動為依據，簡明直觀。

氣象劃分
氣象四季以候平均氣温為標準。夏季指候平均氣温大於或等於22℃，冬季指小於或等於10℃，春季和秋季介於10℃～22℃。這種劃分方式與實際氣候變化相符，便於氣候預測和農業生産。

節氣劃分
我國古代將一年分為春、夏、秋、冬四時，並劃分出二十四節氣。春始驚蟄，夏始立夏，秋始立秋，冬始立冬。節氣劃分不僅反映了太陽黃經的變化，更藴含了動植物生長、氣候特徵等豐富內涵，具有悠久的文化傳統。

其他劃分
此外，還有熱帶地區的旱季、雨季劃分，以及極地地區的夏季、冬季劃分。不同地區、不同文化，對四季劃分方式不盡相同。

四季成因
地球自轉軸與公轉軌道平面夾角約23.5度，造成陽光照射南北半球的差異。當北半球傾斜朝向太陽，陽照時間長，温度高，形成夏季。冬至則相反，北半球傾斜避開太陽，陽照時間短，温度低，形成冬季。春秋二分，兩半球陽照時間相等，氣候温和。

四季特色

表：不同劃分方式對四季的界定

在台灣，每年農曆七月的末尾至農曆八月間，便是「八月季節」，也稱「囡仔節」。這是台灣民間傳統重要節日之一，擁有豐富的文化內涵與習俗活動。

「八月季節」的起源眾説紛紜，其中一種説法與普度文化有關。傳説中，佛教盂蘭盆節於農曆七月過後，地府會放出無數孤魂野鬼。為了超渡這些好兄弟，民間便在農曆八月舉行祭祀活動，稱為「放水燈」。而「囡仔節」則是讓孩童於夜晚提燈出遊，驅逐孤魂野鬼。

「八月季節」期間，各地都有不同的習俗活動，最具代表性如下：

習俗活動	主要內容
放水燈	用花草紙或水果雕成花燈，放入河川或湖泊中，祈求平安順利。
乞龜粿	製作龜形糕餅，分贈鄰裏親朋好友，保佑健康長壽。
送肉粽	準備豬肉粽、八寶粽等祭品，送給親友或祖先，祈求闔家安康。
走街遊行	民間團體會舉辦遊行活動，展現傳統文化和武術陣頭。
提燈籠	孩童夜晚提著花燈出遊，驅邪避鬼。

關於「八月季節」，流傳著許多民俗傳説：

時至今日，「八月季節」的許多傳統習俗仍在台灣各地傳承。政府部門也積極推廣和保存這項文化資產。近年來，更有不少創新活動加入，例如「水燈競賽」、「提燈籠遊街」等，吸引眾多民眾參與。