古代音樂律制與十二律
[黃鐘音]與[律呂]為古代音樂律制的兩大核心概念。
十二律將八度音程分為12個半音音階的律制。這些半音從低到高依序為：
| 順序 | 半音 |
|---|---|
| 1 | 黃鐘律(基準音) |
| 2 | 大呂律 |
| 3 | 太簇律 |
| 4 | 夾鍾律 |
| 5 | 姑洗律 |
| 6 | 仲呂律 |
| 7 | 蕤賓律 |
| 8 | 林鐘律 |
| 9 | 夷則律 |
| 10 | 南呂律 |
| 11 | 無射律 |
| 12 | 應鐘律 |
十二律中，奇數為陽律，稱作「律」，偶數為陰律，稱作「呂」。
黃鐘音是基準音，相當於西方的C大調。其他半音音階皆根據黃鐘音的音準推算。
十二律呂：古代中國音樂理論的基石
「十二律呂」是古代中國音樂理論中的一套音律體系，對於中國音樂的發展具有深遠的影響。它包含了 12 個音符，分別是：黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射和應鐘。
理論基礎
十二律呂的理論基礎源於《周禮·春官·大師》一書中記載的「八音」。八音指的是金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類樂器。古代樂師通過觀察和研究不同樂器的音高關係，發現了八度音程的規律，即兩個音之間的頻率比為 2:1。
十二音的劃分
基於八度音程的規律，古代樂師將一個八度音程劃分成 12 個相等的部分，每個部分稱為「律」。12 個律排列組合，便形成了 12 個音符。其中，黃鐘為基準音，其他音符與黃鐘音的頻率比為：
| 音名 | 黃鐘 | 大呂 | 太簇 | 夾鐘 | 姑洗 | 中呂 | 蕤賓 | 林鐘 | 夷則 | 南呂 | 無射 | 應鐘 |
|—|—|—|—|—|—|—|—|—|—|—|—|
| 頻率比 | 1 | 9/8 | 5/4 | 4/3 | 3/2 | 5/3 | 15/8| 2 | 9/5 | 5/3 | 15/8| 2 |
呂律法
十二律呂又分為「呂律法」和「十二平均律」兩種。呂律法是根據五度相生律原理推導出來的，其特點是每個五度音程的頻率比為 3:2。十二平均律則將一個八度音程平均劃分成 12 個半音，每個半音之間的頻率比為 12:11。
用途
十二律呂在古代中國音樂中有着廣泛的用途，包括：
- 定音：十二律呂規範了樂器的音高，確保了不同樂器之間的協調。
- 創作：樂師根據十二律呂創作音樂，形成了豐富多樣的曲調和旋律。
- 祭祀：十二律呂與中國古代的祭祀禮儀密切相關，不同音律代表着不同的神靈和儀式。
- 治病：古代醫學認為，十二律呂與人體的五臟六腑相應，通過音樂可以調和人體的平衡，達到治病的目的。
歷史演變
十二律呂自春秋戰國時期形成以來，經歷了不斷的演變和發展。秦漢時期，呂律法的影響力逐漸衰弱，十二平均律開始興起。隋唐時期，十二平均律得到官方認可，成為音樂理論的主流。宋元之後，十二平均律逐漸演變為現代音樂中的十二半音體系。
現代意義
儘管十二律呂在現代音樂中已經不再是主流音律體系，但它作為古代中國音樂理論的代表，在音樂史上具有重要的意義。它不僅反映了中國古代人民對音樂的高度理解，也為後世音樂的發展奠定了基礎。
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十二律_百度百科