暫厝:逝者告別式後火化前暫時放置
逝者於告別式後火化若時間允許,多數會選擇當天進塔。然而,根據台灣習俗,若遇到不宜進塔的日子,則需暫時應變,採取「暫厝」措施。
何謂暫厝?


暫厝意指逝者於告別式後火化前,因時日不宜正式進塔而實施的暫時安置措施。與正式進塔不同,暫厝期間不祭拜、不誦經,骨罐也不會擺正朝向。骨罐底部會放置五至七張刈金,類似浮爐做法。
暫厝的目的
暫厝的目的是在正式進塔的時日未定或不宜進塔時,暫時安置逝者骨灰,以符合台灣傳統習俗。擇一適宜時日進塔,象徵保佑陽間孝眷平安順遂。
暫厝流程
待正式進塔日確定後,需進行「抽刈金」和「安正位」儀式。可聘請法師協助,或自行祭拜後將刈金取出,並擺正骨罐。
暫厝費用
暫厝費用依據安置地點而異。若於家族塔或風水墓地暫厝,通常不收費。若於靈骨塔或寺廟暫厝,則需繳交費用。
暫厝注意事項
各地風俗習慣不同,有些地區規定新亡者第一年需暫厝。暫厝期間避免祭拜,僅於正式進塔時進行祭拜和誦經。
安正位儀式
安正位儀式是一項傳統的宗教儀式,用於調整神像的位置,以確保神明安座在一個有利的位置上,保佑信徒。安正位儀式通常由法師或道士主持,並在特定日期舉行。
安正位儀式的步驟
步驟 1:迎神
- 信徒準備香燭、供品等,迎接神明。
- 法師或道士誦唸經咒,請神明下降。
步驟 2:淨壇
- 法師或道士用淨水、淨香淨化壇場,驅除穢氣。
- 信徒誠心懺悔,祈求神明赦免罪過。
步驟 3:定位
- 法師或道士根據神像的屬性、信徒的生辰八字等因素,仔細確定神像的最佳安座位置。
步驟 4:安座
- 法師或道士將神像安放在指定位置,並以紅布蓋住神像。
- 信徒祈求神明賜福,保佑安康。
步驟 5:開光
- 法師或道士誦唸經咒,並用淨水、淨香開光,喚醒神像的神靈。
- 信徒叩拜行禮,表示對神明的敬意。
步驟 6:送神
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- 儀式結束後,法師或道士再次誦唸經咒,送神明返回天界。
- 信徒感謝神明的降臨,祈求神明繼續庇佑。
安正位儀式的表格總結
步驟 | 主要內容 |
---|---|
迎神 | 迎接神明下降 |
淨壇 | 淨化壇場,驅除穢氣 |
定位 | 確定神像的最佳安座位置 |
安座 | 將神像安放在指定位置 |
開光 | 喚醒神像的神靈 |
送神 | 送神明返回天界 |
安正位儀式的注意事項
- 安正位儀式建議聘請法師或道士主持,以確保儀式順利進行。
- 儀式前應準備充足的香燭、供品等物品。
- 信徒應保持虔誠之心,如有疑問可請教法師或道士。
- 儀式後應妥善安置神像,避免隨意移動或損壞。