引文:
《荀子·不苟》雲:「與時屈伸,柔從若蒲葦,非懾怯也;剛強猛毅,靡所不信,非驕暴也。以義變應,知當曲直故也。」
正文:


著作權法與公有領域
在中華民國,攝影作品和法人作品自首次發表或創作之日起滿50年便進入公有領域。其他適用作品則在作者逝世後 50 年進入公有領域。
公有領域的內涵
時效規定
著作權人須在保護期限內主張自身權利,否則其權利將喪失。例如,如果作品未在法定期限內發表,或未在侵權行為發生後一定期限內提出訴訟,將導致其著作權法上權利消滅。
時效中斷
時效中斷是指當某些事件發生時,時效停止計算,待事件結束後才繼續計算。時效中斷之原因包括:
項目 | 説明 |
---|---|
起訴 | 當著作權人對侵權行為提出民事訴訟時 |
書面請求 | 當侵權人收到著作權人發出的請求停止侵權的書面通知時 |
法院調解 | 當法院調解侵犯著作權的糾紛時 |
行政處罰 | 當主管機關對侵犯著作權的行為處以行政罰鍰時 |
屈能伸:從文人雅士到處世哲學
“屈能伸”一詞,源自於老子《道德經》中的名言:”柔弱勝剛強,屈能伸也。”意思是説,柔弱能夠戰勝剛強,正是因為柔弱具有彎曲和伸展的能力。
表 1:屈能伸的具體表現
情境 | 屈的表現 | 伸的表現 |
---|---|---|
為人處事 | 寬容禮讓 | 果斷決絕 |
利益取捨 | 甘於淡泊 | 據理力爭 |
情緒調節 | 沉着冷靜 | 積極應對 |
危機處理 | 暫時忍讓 | 伺機反擊 |
一、文人雅士的修養境界
在中國古代,文人雅士崇尚”屈能伸”的風骨。他們將屈比作君子藏身的君子劍,而伸則代表君子出鞘的鋒芒。屈能伸體現了文人雅士的內斂沉穩和不拘一格的氣度。
如:”屈原”,雖遭放逐,卻仍”舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”;”蘇軾”,宦海沉浮,卻始終保持”一蓑煙雨任平生”的灑脱;”李白”,縱意山水,卻也能揮劍從軍,”笑談渴飲匈奴血”。
二、處世哲學的精髓
“屈能伸”不僅是文人雅士的修養境界,更是處世哲學的精髓。在現實生活中,我們往往需要根據形勢的變化,靈活調整自己的言行舉止。
- 屈:靜待時機
遇事時,若一時無法解決,不妨先忍耐,暫時屈服。這並不是軟弱,而是為了蓄積力量,靜待時機,伺機而動。
- 伸:果斷行動
時機成熟,立即採取果斷行動。機不可失,時不再來。猶豫不決,只會錯失良機。
三、屈伸之道在於平衡
屈能伸並非一味地屈從或一味地反抗,關鍵在於把握”屈”與”伸”的平衡。過度屈服,會喪失應有的底線;過度反抗,則容易頭破血流。
因此,真正的高手,能夠做到:”屈時忍辱負重,伸時乘風破浪”。他們明白,屈能伸的目的是為了在複雜多變的世界中,保持適應力和競爭力。
總結
延伸閲讀…
4 “屈能伸” profiles
能伸能屈- 維基詞典,自由的多語言詞典
“屈能伸”的哲學思想,既源於中國古代文人雅士的修養境界,又深刻影響着我們的處世態度。在人生的道路上,我們需要具備屈能伸的靈活性,在不同的情況下,做出最適合的選擇。這樣,我們才能遊刃有餘地應對各種挑戰,創造屬於自己的一片天地。