救人一命，勝造七級浮屠
救人一命，勝過建造七級佛塔。此言出自佛家典籍，意指救人一命之功德遠勝建造佛塔，彰顯生命之可貴與救人之善舉。
梵語中，“浮屠”原指佛陀或佛塔。在佛祖釋迦牟尼圓寂後，其遺骨舍利子成為供奉對象，各地爭相建造佛塔以收藏舍利。佛塔最初形似墳墓，後演化為佛教標誌。
來到中土，佛塔融入亭台樓閣的建築元素，形成獨特的中國式佛塔。其造型豐富，寓意深遠，成為中國佛教文化的重要組成部分。
此語廣為流傳，不僅見於佛教典籍，亦收錄於文學作品中。《西遊記》《醒世恆言》等均有載錄，體現了救人為善、功德無量的古訓。
表格
| 特點 | 佛塔 | 佛陀 |
|---|---|---|
| 含義 | 佛塔或佛陀 | 釋迦牟尼 |
| 起源 | 印度 | 古印度 |
| 目的 | 供奉舍利子 | 標誌性建築 |
| 引入中土 | 隋唐 | 不適用 |
| 特徵 | 亭台樓閣式 | 不適用 |
救人一命勝造七級浮屠
釋義：
「救人一命勝造七級浮屠」這句諺語的意涵，在於強調拯救一條人命的重要性，勝過建造七座佛塔的功德。
起源：
這句話出自北宋詩人王安石的《遊褒禪山記》：「浮屠與善知識，皆不可以虛度歲月，何況名乎？昔人雲：『救人一命，勝造七級浮屠。』又云：『捨身飼虎，不貴其不食。捨命全交，不貴其不疑。』」
意涵闡述：
這句諺語傳達了以下重要的訊息：
- 人命至上：拯救一條人命是神聖而高尚的舉動，其價值遠遠超過任何物質財富或世俗名利。
- 無私奉獻：救人是出於無私的動機，不求回報或他人讚賞。
- 廣行善舉：救人一命不僅在當下拯救了一條生命，更可以激勵他人行善，發揚善循環。
- 弘法利生：建造佛塔固然是功德無量的善舉，但救人一命則是更直接、更具實質效益的弘法利生之道。
善行舉例：
歷史上記載了許多感人的救人之舉，例如：
| 人物 | 事蹟 |
|---|---|
| 南丁格爾 | 創立了現代護理體系，救助了無數戰場上的傷患 |
| 特蕾莎修女 | 在印度加爾各答創建了垂死之家，照顧貧困無依的重症患者 |
| 雷鋒 | 中國人民解放軍戰士，以奉獻精神和救人助人聞名 |
現實意義：
這句諺語在當今社會仍然具有深刻的啟示：
- 重視生命安全：現代社會關注個人主義，容易忽略羣體利益。這句諺語提醒我們重視生命安全，尊重他人權益。
- 傳承善行：救人之舉不僅救助了一條生命，更是一種精神傳承，可以激勵他人見義勇為、樂善好施。
- 弘揚正能量：在道德滑坡的時代，這句諺語是正能量的象徵，提醒我們社會的價值觀應當以人性和善良為核心。
結論：
「救人一命勝造七級浮屠」是一句流傳千古的諺語，藴含著深遠的智慧和道德啟示。它強調人命的至上性、無私奉獻的精神和善行的傳承。在當今社會，這句諺語仍然具有重要的意義，提醒我們珍視生命、弘揚善舉，讓世界充滿更多愛與温暖。
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救人一命，勝造七級浮屠_百度百科
【佛源成語】 救人一命，勝造七級浮屠