大甲古墓揭密:漢化原住民的遺跡
在年代久遠的大甲東公墓中,矗立著兩座特殊古墓,距今已有兩百一十八年的歷史。這些古墓的獨特之處在於,它們是由漢化的平埔族原住民所建造,墓碑上的石材精緻非凡,且至今仍有後人定期前往掃墓。
根據文史工作者柯文成的研究,墓碑上所記載的「東」姓為道卡斯族大甲東社的姓氏,源自林武力的後代。隨著漢化過程,他們的葬儀也採用漢人的墓碑。墓碑上的「皇清」字樣表明了墓主人的漢化身份。


根據墓碑所記載的年代,可推斷出平埔族早在乾隆年間就已漢化。這些古墓的規模可見當時墓主人的身分地位。從漢人的習俗來看,先人去世後七年至十年,後人會進行撿骨儀式,但這兩座古墓至今未曾動過,墓主人的後人認為此地的風水極佳。
柯文成和陳欽輝發現這兩座古墓後,每年清明節都有人前往掃墓。他們希望能夠聯繫到墓主人的後人,進一步瞭解這段歷史。然而,三年來他們一直未曾與後人取得聯繫。
清代官員墓制規定
清代官員的墓制受封建禮儀制度嚴格規制,體現了等級森嚴的社會秩序。根據《清史稿·兇禮》記載,三品以上的官員去世後需由家屬或原衙門官員上報朝廷。朝廷根據官員的功績,授予諡號、加官、賜祭、賜銀等榮譽。三品以下官員則無需向朝廷報告,只需按照現有喪葬制度執行。
官員墓制的具體規定
清代官員墓制對墓地規模、墓誌銘製作、葬法、棺槨圖飾、隨葬物品等都有具體規定。官階不同,墓制標準也各異。
品階 | 墓地周長 | 封土高度 | 石雕設置 | 墓碑規制 | 墓誌規制 |
---|---|---|---|---|---|
一品 | 九十步 | 六尺 | 石人、望柱、虎、羊、馬 | 螭首 | |
二品 | 八十五步 | 五尺八寸 | 石人、望柱、虎、羊 | 麒麟首 | |
三品 | 三十五丈 | 五尺八寸 | 望柱、虎、羊 | 天祿辟邪首 | |
四品 | 望柱、虎 | 圓首方趺 | |||
五品 | 望柱 | 圓首方趺 | |||
六品 | 十二丈 | 二尺 | 無石刻 | 圓首方趺 | |
普通百姓 | 無石刻 |
官員墓制中的等級秩序
從上述表格可以看出,官員墓制的等級秩序十分明顯。官階越高,墓地規模越大,封土高度越高,石雕設置越豐富,墓碑規格越華麗。這些規定體現了清代封建社會中嚴格的等級制度和對官員身份的重視。
漢化平埔族古墓的意義
大甲東公墓的兩座漢化平埔族古墓具有重要的歷史文化意義。它們見證了平埔族在漢化過程中的轉變,以及漢文化對原住民文化的影響。這些古墓的保護與研究有助於瞭解清代台灣的社會風貌和民族關係。
皇清墓碑:清代官方立石之探討
緣起
清代為中國封建王朝的最後一個朝代,在統治期間建立了嚴格的禮制制度,其中墓葬禮制在宗族、國家、社會等方面扮演著重要的角色。皇清墓碑是清代官方為表彰功績卓越、地位崇高的人物所立之墓誌銘,具有重要的史料價值和文化意義。
皇清墓碑的類型
清代皇清墓碑可分為以下三種類型:
類型 | 特點 |
---|---|
聖旨碑 | 由皇帝頒發聖旨,記載功勳卓著之人物的事跡。 |
御製碑 | 由皇帝親自撰寫碑文,追贈或表彰大臣。 |
御書碑 | 皇帝書寫碑文,由他人代為勒石。 |
皇清墓碑的結構
皇清墓碑通常由以下部分組成:
- 碑首:碑頂的裝飾,如龍鳳紋飾或寶瓶。
- 碑額:碑文題名,如「聖旨碑」、「御製碑」。
- 碑身:記載人物生平、功勳、諡號等資訊。
- 碑座:碑身下部的基座。
皇清墓碑的撰寫
皇清墓碑的撰寫由翰林院負責起草,由禮部審核。碑文內容以四書五經為依據,語言簡練、用詞典雅。
皇清墓碑的價值
皇清墓碑具有以下價值:
- 史料價值:記載人物的生平事蹟,為後人研究清代歷史提供重要史料。
- 文學價值:碑文由翰林院撰寫,具有較高的文學水準。
- 文化價值:反映清代的宗族、國家、社會禮儀,是清代文化的重要組成部分。
皇清墓碑的保護
皇清墓碑是清代重要的文化遺產,需要妥善保護。政府部門已制定相關法律法規,對皇清墓碑進行普查、登錄、維修和管理。同時,也需提高公眾的文物保護意識,避免人為破壞。
皇清墓碑的應用
- 清史研究:研究清代人物生平、制度、社會風貌。
- 文學欣賞:欣賞清代碑文典雅的文風和豐富的思想內容。
- 文化傳承:傳承清代的宗族禮儀、國家文化和社會風俗。
結論
皇清墓碑是清代重要的官方立石,具有重要的史料、文學和文化價值。通過保護和應用皇清墓碑,我們不僅可以瞭解清代歷史,還能欣賞清代文學和傳承清代文化。