“看山不是山，看水不是水，看山還是山，看水還是水。”
佛家的三重境界，充滿禪意，藴含著深意。宋代禪宗大師青原-行思融入自己的參禪體悟，提出三重境界的觀點。人生第一重境界，我們看山就是山，看水就是水。懵懂無知的童真眼光讓世界充滿新奇與好奇，萬物皆本原。人生的旅程中，經歷了種種事物後，我們開始悟性覺醒，看山不再只是山，看水不再只是水。最終經過領悟，看山還是山，看水還是水。每個境界都是學習和體悟的歷程。
佛家言人有三重境界：初看山是山，看水是水；後看山不是山，看水不是水；最後看山仍是山，看水仍是水。此三重境界，乃禪宗大師青原-行思所提，喻人隨生命歷練與智慧增長，對事物之見解不斷深入。
人生之初
初入世，心如白紙，萬物新鮮，眼見即為真，山是山，水是水。此時心思純潔，以童真眼光觀世界，所見即所信。
人生之中
年歲漸長，紅塵紛擾，世事複雜，看山不再是單純之山，看水也不再是單純之水。世界充滿矛盾與誘惑，真實與虛假難辨。此時人或躊躇、或迷惑、或痛苦掙扎。不少人在此境遇中沉淪，心隨境轉，憂慮重重。
人生之悟
經曆積累，智慧增長，洞察世事，還原萬物本真。看山仍是山，看水仍是水，卻又不同於初始之見。此時思想深邃，對世界有立體之感，觀看事物從多角度出發，透徹分明。達到此境界，乃人生之大成，猶如禪宗之徹悟。
「看山不是山」是一個充滿哲理與深意的句子。這句話意味著觀察事物的方式並非僅僅停留在表面，而是要去超越形式，深入其中，體會其中的真諦。
對很多人來説，看山只是看到外表的景色，美麗的風景和壯麗的山巒，每天在這樣的風景中遊走，人們喜歡這樣的感覺，卻很少有人從中尋找更深遠的意義。
然而，「看山不是山」的真正含義在於這樣一個思考：對於事物的真正本質，我們是否真正瞭解？當我們只停留在外表觀察時，是否錯過了更重要的東西？
要理解這個問題，我們需要以不同的角度來看待事物。有時候，我們可以站在距離遠處觀察，看到整體的樣貌，這時候的山是美麗的，壯觀的，我們可以深深地被它的美所折服。
然而，若我們再仔細觀察，走到山的身邊，我們會發現山的每個細節都不同，每個山頭的造型都各自獨特，每次的觀察都會讓人有不同的感受。這樣的觀察，就像是重新認識一個人，發現他內在的特點，才能更好地理解和欣賞。
因此，「看山不是山」提醒著我們，在觀察事物時，不只是看到外表，更要去觸摸、感受、體會其中的內在價值。世界的真諦並不只存在於眼前，而是在我們深入其中，去體會其中的無窮之美。
我們生活在一個充滿著美麗的世界，但往往我們錯過了更重要的東西。只有真正體會事物的內在價值，我們才能對事物有更深入的理解，也能為我們的生活增添更多的意義。
「看山不是山」的指引
- 在面對挑戰時，不只看到困難，更要尋找其中的機遇。
- 在人際關係中，不只看到表面的友好，更要去理解對方的真正需求。
- 在工作中，不只看到目標的完成，更要去體驗其中的過程和成長。
- 在生活中，不只看到物質的享受，更要去感受其中的情感和精神的豐盛。
結語
「看山不是山」帶給我們的是一個思考，一個觀察事物的方式。只有超越形式，深入其中，我們才能真正理解事物的本質，真正體會其中的美。
看山不是山，只是一個開始，一個提醒我們要對事物多角度思考，更加深入地去觀察。
也許，這樣的觀察和思考會讓我們的生活更豐富、更有意義。
讓我們一起用心去看山，去發現這個世界的美麗和無窮的可能性！
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