退送神明，神靈歸天
傳統觀念認為「請神容易，送神難」，許多人遇上無法供奉神明的情形，不知如何處理，深感疑慮。
在此，身為一位法師，我願分享我的觀點與退神經驗。家神往往與其家人有深厚緣分，才被開光請奉，庇佑家人平安、興旺。然而，當緣分結束，神明應當歸回天庭，繳旨復命。
退神並不可怕，只要採取正當方式，表達我們的感恩之意，並將神明法像適當處理，即可圓滿完成這項神聖的使命。
退神步驟包括：
- 禮敬神明：準備素果金紙，表達最後的敬意與謝意。
- 稟報神明：告知神明緣分已盡，需要奉退，並請其回歸天庭。
- 退神儀式：使用法寶或靈器，將神靈從法像中退下，奉送回天庭。
- 焚化金紙：化金紙財寶，作為神明的路費，表示我們的善意。
- 收取法像：將退完靈的神明法像收起，妥善處理。
神明法像的處理方式可根據個人意願，可選擇火化、供俸廟宇或以其他適當方式處理。
退神後，請妥善處理神明周邊物品，如神龕、神具等，表達我們的誠心與恭敬。
退神並非落難神，而是一種善緣圓滿的結束。我們應懷著感恩的心，讓神明順利歸回天庭，繼續庇佑眾生。
退神疏文：道教儀式中解除神靈寄附的靈文
引言
退神疏文在道教儀式中扮演著重要的角色，是一種用於解除神靈寄附的靈文。它通過文字和符咒的力量，將寄附在信徒身上的神靈或鬼魂送返其歸屬之地，從而解除其對信徒的影響。
退神疏文的歷史和起源
退神疏文的起源可以追溯至中國古代的鬼神信仰和巫術儀式。在道教興起後，這些信仰和儀式被融入道教體系中，形成了一系列的退神法術。退神疏文就是其中最為重要的法術之一。
退神疏文的內容和形式
退神疏文一般由以下部分組成：
| 部分 | 內 容 |
|---|---|
| 正文 | 説明神靈的姓名、 Herkunft和寄附原因 |
| 咒語 | 以特定的文字和符咒組成的法言 |
| 落款 | 法師或道士的名字和日期 |
退神疏文通常以「退神疏」或「退神表」作為開頭，並在結尾處蓋上法師或道士的印章。
退神疏文的使用
退神疏文的使用主要有以下幾種情況：
- 解除神靈寄附：當信徒被神靈或鬼魂寄附，導致身體或精神出現異常時，可以使用退神疏文將其解除。
- 超度亡靈：對於橫死或無法安息的亡靈，可以使用退神疏文將其超度，送往其歸屬之地。
- 化解怨氣：當信徒與神靈或鬼魂之間存在怨氣或衝突時，可以使用退神疏文化解怨氣，平息紛爭。
退神疏文的步驟
退神疏文的施法步驟一般包括：
- 請神：法師或道士請神靈降臨，協助施法。
- 書疏：法師或道士根據信徒的情況撰寫退神疏文。
- 唸咒：法師或道士念誦退神疏文上的咒語，化解神靈的威靈。
- 燒疏：將退神疏文焚燒，送達神靈。
- 送神：法師或道士將神靈送返其歸屬之地。
注意事項
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使用退神疏文需要注意以下事項：
- 退神疏文必須由經過認證的法師或道士撰寫和施法。
- 施法時需要焚香點燭，營造莊嚴的氛圍。
- 信徒在施法過程中需要保持虔誠和恭敬的態度。