五方上帝與五帝
引言
華夏文明之中，崇奉「五方上帝」和「五帝」的傳統源遠流長。其中，「五方上帝」為東方、南方、西方、北方、中央五個方位的主宰天神，又稱「五帝」、「五天帝」等。此外，還存在「先天五帝」和「後天五帝」之分。
五方上帝
五方上帝包括：東方青帝太昊（伏羲氏）、南方炎帝（神農氏）、中央黃帝（軒轅氏）、西方白帝（少昊）、北方黑帝（顓頊）。他們是人格化的五位上帝，掌管著各自的方位。
五帝
「先天五帝」為太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊，統治天上之帝。「後天五帝」為伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊，為人間的聖王賢君。
五色帝
五方上帝的起源與陰陽家的五行思想有關，最初由秦國建立四畤祭祀白帝、青帝、黃帝、赤帝，後劉邦增加北畤祭祀黑帝，形成「五色帝」。
六天上帝
《禮記·月令》記載了五帝的屬神，分別為句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥。漢代神學體系認為，天有六天，分別對應六位上帝。
五行五方
《道藏》中記載了「五行」、「五方」的相關資料，提供了「五老五方」、「五方五帝」探源的參考。
道教的「無」與五行
道教認為，「無」是天地之始，そこから產生太極、兩儀、五行。老子強調「道大」，認為其為萬物根本原理。根據《雲笈七籤》記載，道教諸神化身為「五方五老君」，分別為東方安寶華林青靈始老君、南丹梵寶昌陽丹靈真老君、北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君，是五行之精。
道教五方
在道教中，「五方」指東方、西方、南方、北方和中央。以下表格列出其代表的元素、顏色、聖獸和神祇：
| 方位 | 元素 | 顏色 | 聖獸 | 神祇 |
|---|---|---|---|---|
| 東方 | 木 | 青 | 青龍 | 太乙救苦天尊 |
| 西方 | 金 | 白 | 白虎 | 勾陳大帝 |
| 南方 | 火 | 赤 | 朱雀 | 南極長生大帝 |
| 北方 | 水 | 黑 | 玄武 | 真武大帝 |
| 中央 | 土 | 黃 | 麒麟 | 黃帝 |
五行配屬
五行與五方相配，代表相應的能量和特質：
- 木生東方，主仁慈、柔和。
- 金生西方，主毅力、勇猛。
- 火生南方，主禮儀、尊貴。
- 水生北方，主智慧、靈通。
- 土居中央，主包容、穩重。
方位與運勢
道教認為，五方與人的運勢息息相關。例如：
- 東方代表健康與人際關係。
- 西方代表事業與財運。
- 南方代表名聲與地位。
- 北方代表學業與貴人。
- 中央代表整體運勢和福氣。
祈福與祭祀
道教祈福儀式中常會向「五方」致意，祈求各方神祇庇佑。祭祀時，也會按照五方佈置祭壇，並獻上相應的貢品。
風水應用
道教風水學中，五方對建築佈局和家居擺設有重要影響。例如：
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五方上帝
五方五老
- 住宅東面應明亮通風，利於人際關係。
- 辦公室西面可擺放金屬飾品，有助事業發展。
- 客廳南方適宜擺放紅木傢俱，提升財運。
- 卧室北方宜擺放魚缸或水景，有助睡眠和學業。
- 中央位置宜保持寬敞明亮，有利於整體運勢。
結論
道教五方體現了五行相生相剋的原理，與人運勢、祈福祭祀和風水佈局息息相關。理解五方的意義和運用，有助於提升福運和創造和諧的環境。