[風水之術，源遠流長，乃中華民族之瑰寶，闡述人與自然調和之道，尋求身心靈之安適。]
風水注意事項
觀相風水，不受時日限制，吉日凶日皆可擇之。
風水派別
楊公風水，乃國內主流派別，其法基礎扎實，乃初學者之入門之選。
風水邪地
近期屢有風水之説，認為香港諸多地段暗藏邪氣，猶如心經簡林、西九龍高鐵站等，令人心生不安。
中山紀念公園，傳言其門前直視孫中山像，園內陰森死寂，猶如墓園。園中十字架街燈環繞蛇形金屬雕塑，更增煞氣，乃難解之風水邪局。
風水基礎
風水學之基礎，在於五行之理，羅經之用。
風水名師
郭璞，東晉學者，風水造詣卓然。
風水應用
風水之術，自古廣泛應用於宮殿、住宅、村落之選址設計，以求人與自然之和諧。
在唐宋時期，隨著廣州經濟的繁榮，中山風水得到了進一步的發展，並且被廣泛應用於城市規劃和建築造園等方面。清末民初之際，隨著 запада風潮的興起，中山風水的影響力有所減弱，但其理論體系和實踐技術仍為後人所傳承。
中山風水的主要特點
1.重視巒頭風水
中山風水的巒頭風水觀重視山川地理形勢的影響，認為周圍環境的形態、方位、水流等因素對人居環境的吉凶有直接的影響。
2.講究理氣風水
中山風水也重視理氣風水觀，主要以《易經》八卦、陰陽五行、九宮飛星等理論為依據，認為風水的吉凶與氣流的流動和分佈息息相關。
3.注重實用性
中山風水強調實用性，在具體應用中注重考慮實際環境條件和居住者的實際需求，提出「因地制宜」、「量體裁衣」的原則，靈活變通，避免教條主義。
4.講究美觀性
中山風水在重視風水吉凶的同時，也追求建築和園林造景的美觀協調，提出「有情勝於有景」的審美原則，倡導在風水實踐中融入園林造藝術。
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中山風水在當代的應用
隨著中國經濟的發展和城市化進程的加速，中山風水作為一種傳統文化遺產，正在重新受到重視。在現代城市規劃、建築設計和景觀營造中，中山風水的理論和技術被廣泛運用，以改善人居環境的風水效應，促進住宅、辦公場所和公共空間的和諧舒適。