山頭火命:命理特點
概述
山頭火命者，乃野焚燎原之火也。其勢壯闊，延燒極目，宛若天際斜暉映照於山頭落日之上。
性質
火之旺衰，得賴山木相依。大林、松柏之木，更添風之力，引火勢直衝歸祿之地。其中，癸丑山上木為上乘之選，主貴氣庇佑。
相生相剋
水之潤澤，宜取澗下之流，以成交泰之吉象。井泉清水有木相輔，亦為吉兆。大溪之水，甲戌者遇甲寅，乙亥者遇乙卯，皆為真祿之祥兆。
火到午未之地，須得雨露滋潤，方可融和順暢。若遇大海之水，則克火之勢最為兇險。日時得見金為財，然須有山木之助，方可吉利。
土之中，惟砂中有巽，能助火勢高揚。其他土性，皆無助益。無木見土，往往出身卑賤。見火刑沖，則兇禍難免。
吉凶性質
此火性如熱能，喜土和夏季。吉神有天德貴人，凶煞為曲腳。
運勢
甲戌之火，為庫中之火，不怕水克。乙亥之火，則為伏明之火，氣勢受抑。若得木氣相生，方可蒸蒸日上。命中有火者，限運逢木，主禍患橫生，甚至夭折。
綜合評論
山頭火命者，忌憚火刑相沖。其福禍之端，繫於木神相濟與否。
乙亥山頭火：困境中的禪者
乙亥山頭火，日本明治時代流浪漢詩人，以其獨特的人生經歷和俳句創作而聞名。
生平與傳奇
乙亥山頭火本名金田一 Kyōta，1884 年出生於山口縣熊毛郡吉敷村（今防府市）。早年經歷了家庭變故，前往東京求學，後因病輟學。為謀生，乙亥山頭火從事過各種勞動，包括伐木、採礦和建築。
1908 年，乙亥山頭火皈依佛教，並在奈良東大寺修行。1913 年，他走出寺門，踏上了流浪生涯。在流浪途中，乙亥山頭火深入日本各地，體驗了社會底層的艱辛，也積累了豐富的人生經驗。
乙亥山頭火的流浪生活持續了 18 年。期間，他以俳句記錄自己的見聞感受。這些俳句往往樸素而真摯，反映了他在困境中的禪者心境。
俳句風格
乙亥山頭火的俳句具有以下特點：
- 寫實主義：他以生動的語言描繪日常生活中的情景和事物，沒有華麗的辭藻或晦澀的典故。
- 禪意：他的俳句中藴含著濃厚的禪意，表現了對生命和世界的深刻思考。
- 自敍性：他的俳句大多是自敍性的，反映了他的個人經歷和心境。
作品分析
| 俳句 | 解釋 |
|---|---|
| みぞれに足られどぬかる道を行く | 儘管小雪紛飛，仍繼續走著泥濘的道路 |
| 疲れにもまれぬ松や星月夜 | 任憑疲憊，仍欣賞著松樹和星光月夜 |
| 手を繋ぐな おのれらを信じ行け | 不要牽手，相信自己，向前邁進 |
後世影響
乙亥山頭火的俳句在日本廣受歡迎，被後世的俳人尊為一代宗師。他的作品被翻譯成多種語言，在世界範圍內引起關注。
此外，他的人格和精神也受到推崇。他的流浪生涯被視為一種尋找人生真諦的修行。他的俳句和散文被用作教科書和精神讀物，鼓勵人們在困境中保持堅定的信仰。