轉生因緣：前世今生
曾經，在舍衞國祇樹給孤獨園中，一位鬚髮斑白、容貌莊嚴的貧窮老者前來拜訪佛陀。儘管歷經滄桑，他仍氣宇軒昂，宛如一位富貴長者。然而，老者的生活卻極其困苦，衣不蔽體，食不果腹，常處於飢餓之中。
貧窮老者懇求佛陀解惑，想知道為何自己今生如此困苦。佛陀慈悲開示，老者的現世果報源於前世的罪業。
前世，老者身為豪強大國明慧王的太子，驕橫跋扈，恣意妄為，侵害他人。他沉迷於財富，不知佈施之恩，任由百姓困於貧窮之中。
一日，一位貧窮的沙門靜志前來求索一件法衣。太子不僅拒絕賜予，還讓靜志在接待室中挨餓受凍七天七夜。靜志瀕臨死亡，太子卻冷眼旁觀，毫不憐憫。
臨終之際，靜志遭遇到餓賊劫持。太子得知後，出於愧疚，便前去營救。餓賊感恩太子相救，便放走了靜志。
而靜志沙門正是彌勒菩薩的前身，而驕貴的太子，正是老者的前身。老者今生備受貧困之苦，正是前世慳貪所致；而長壽之福報，則源於營救靜志之恩。
佛陀教導，罪業與福報如影隨形，不可抵銷。老者聞法後，頓悟前塵往事，決心出家，永侍佛側。佛陀接納了他的請求，老者瞬間容光煥發，證得智慧，入得三昧。
佛陀最後留下偈語：
往昔驕奢放縱，不知仁義方，
今生受貧苦，罪業在身藏。
營救沙門獲福，彌勒佛時度，
永離慳貪心，長伴佛邊住。
佛陀的法語真切無妄，善惡報應，絲毫不爽。學誠法師也曾告誡，因果報應公平無私，三世因果，六道輪回，皆是真實不虛。今生所作所為，皆為來世種下善惡之果。因此，應當諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，終能道業有成。
今生受者是：前世因果報應
引言
今生所承受的一切，皆源於前世因果。佛法教導我們，今生受者是前世造業者，我們所經歷的福禍，都是自己過去行為的果報。
因果報應的原理
因果報應乃宇宙運作的至高法則，其原理如下：
- 種善因得善果：行善積德，今生將得福報。
- 種惡因得惡果：造惡業損人，必招致惡果。
- 應報盡報：因果不滅，善惡業力終將在今生或來世應報。
善業與惡業
善業與惡業是因果報應的根本，其定義如下：
| 善業 | 惡業 |
|---|---|
| 慈悲救助 | 殺戮殘害 |
| 助人為善 | 貪婪自私 |
| 誠實守信 | 虛偽欺詐 |
| 禮讓謙遜 | 傲慢無禮 |
| 敬老尊賢 | 忤逆不孝 |
今生受報類型
今生承受的報應類型，可分為以下幾種：
| 報應類型 | 特徵 |
|---|---|
| 富貴榮華 | 累世行善積德 |
| 貧賤困苦 | 前世造惡業損人 |
| 健康長壽 | 奉行善法，持戒唸佛 |
| 疾病殘疾 | 前世殺生害命 |
| 遭遇災難 | 貪婪自私，損毀福德 |
轉變命運
雖然因果報應無法迴避，但我們可以透過修行善法，轉變命運。以下為轉變命運的實踐方法：
- 懺悔業障：誠心懺悔前世所造惡業，消除業障。
- 勤修善行：積累善德，種植福報。
- 誦經唸佛：淨化心靈，迴向功德。
- 廣行佈施：幫助他人，擴展福德。
- 持戒守法：約束行為，避免造惡業。
結論
延伸閲讀…
星雲説偈–因果偈
就知來世得到的「果」。這叫因果報應循環規律。
今生受者是前世造業者，因果報應是宇宙的至高法則。透過修行善法，懺悔業障，我們可以轉變命運，獲得美好的未來。記住，「善惡之報，如影隨形」，因果報應，不爽分毫。