五子登科：竇禹鈞家訓的傳頌
《三字經》中讚頌的「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」，歌頌竇禹鈞教子有方，勉勵後世父母重視子女教育。
「五子登科」傳為吉祥圖案，寄託了百姓對子孫仕途成功的期盼。其源頭來自五代後周燕山府的竇禹鈞，其五子皆學業精湛，先後考取功名，被譽為「五子登科」。竇禹鈞也享年八十二，臨終安詳，朝中重臣馮道為他作詩，稱頌其教子有方。
| 竇氏五子 | 仕途 |
|---|---|
| 竇儀 | 進士，官至侍郎 |
| 竇儼 | 進士，官至尚書 |
| 竇侃 | 進士，官至宰相 |
| 竇僖 | 進士，官至尚書 |
| 竇儼 | 進士，官至宰相 |
後人將竇禹鈞家訓化為吉祥圖案，寄託了對後代科考成功，光宗耀祖的期盼。其故事也流傳至今，成為勵志典故，勉勵後人重視教育，培養子女成材。
何謂五子登科
何謂五子登科？「五子登科」一詞源自中國古代科舉制度，是指同一家族的五個男性成員都於科舉中考取功名，取得功名等級依次為：狀元、榜眼、探花、進士、舉人。
科舉制度
科舉制度是中國古代選拔官吏的一種考試制度，始於隋朝，發展於唐朝，盛行於宋朝，清朝末年廢除。科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級。鄉試由各省舉行，錄取舉人；會試由禮部在京城舉行，錄取貢士；殿試由皇帝親自主持，錄取狀元、榜眼、探花、進士等。
五子登科
五子登科是科舉制度中的最高榮譽，在歷史上非常罕見。據統計，從隋朝至清朝，只有70多個家族實現了五子登科的成就。