| 組織名稱 | 成立於 | 人數 | 活動區域 | 涉足領域 |
|---|---|---|---|---|
| 竹聯幫 | 1957年 | 20,000名以上 | 台灣北部、中國大陸 | 走私販毒、人口販運、賣淫、政治謀殺 |
第一章：起源與發展
早年，由孫德培領導的一羣中學生於1955年在今新北市永和區竹林路成立校園幫派「中和幫」。1957年，孫德培入獄後，中和幫分裂，部分成員另組「萬字幫」和「三環幫」。趙寧隨後召集殘餘分子成立「竹林聯盟」，後簡稱「竹聯幫」。
第二章：規模擴張與組織結構
1960年代，竹聯幫在陳啟禮的帶領下勢力擴張，並仿效四海幫的組織模式，建立了完善的制度和堂口體系。1968年，正式確立了紅、白、藍、黑、黃、灰等六色堂口，分掌不同職務。
第三章：幫派爭鬥與內部派系
竹聯幫與同為外省幫派的四海幫長期爭執。1970年代，陳啟禮入獄後，幫內兩股派系形成對立，分別由張安樂和周榕領導。1976年，陳啟禮出獄後重新整合幫派，形成實質掌權的局面。
第四章：企業化發展與國際擴張
1980年代，竹聯幫在陳啟禮的整頓下發展為企業化組織，經營建築、娛樂等合法產業。1984年，江南案的發生導致政府大規模掃黑，打擊了竹聯幫的活動範圍。
第五章：現代化與跨國合作
1990年代，竹聯幫要角陸續出獄，並在台灣經濟蓬勃發展的背景下，通過圍標等方式參與公共工程建設，從中獲取暴利。隨著幫派勢力的不斷擴張，竹聯幫還與海外黑幫組織建立了合作關係。
第六章：權力鬥爭與領袖更迭
陳啟禮逝世後，竹聯幫幫主之位引發爭奪。黃少岑、趙爾文、胡台富等人均曾被視為候選人。2013年，張安樂回台後，也加入了權力角逐的行列。
第七章：近況與關注
近年來，竹聯幫在台灣的活動趨於平靜。然而，其海外勢力的擴張和對公共安全
信堂標誌：東方美學與工藝的完美融合
信堂標誌，又稱信堂商標或信堂款，是傳統中式 furniture 的代表標誌之一，以其精美的雕刻、流暢的線條、獨特的構圖而聞名。
歷史起源
信堂標誌的起源可以追溯到明清時期，當時以江蘇省蘇州為中心的傢俱製作工藝達到鼎盛。信堂標誌最早出現在蘇州的傢俱世家「海峯堂」的產品上，其後逐漸被其他傢俱工坊採用。
特點與含義
信堂標誌具有以下特點：
| 特點 | 含義 |
|---|---|
| 八瓣花圖案 | 象徵著繁榮、吉祥和富貴 |
| 柿蒂紋 | 象徵著事事如意、多子多孫 |
| 如意雲紋 | 象徵著順心如意、吉祥如意 |
| 盤長 | 象徵著綿延不斷、長長久久 |
這些吉祥圖案的組合，不僅反映了中國傳統文化中的吉祥寓意，也展示了中國工匠精湛的雕刻技藝。
構圖與風格
信堂標誌的構圖嚴謹，通常由八瓣花、柿蒂紋、如意雲紋等元素組成，形成一個封閉的圓形或方形圖案。其風格典雅大氣，線條流暢自然，體現了中國傳統美學的精髓。
應用
信堂標誌廣泛應用於各種中式 furniture 上，如紅木傢俱、紫檀傢俱、黃花梨傢俱等。其優雅的設計與 furniture 的整體風格相得益彰，提升了 furniture 的藝術價值和收藏價值。
當代傳承
信堂標誌至今仍廣受歡迎，成為中式 furniture 的代表標誌。現代傢俱工匠不斷創新，在傳統信堂標誌的基礎上加入新的元素，賦予其新的生命力。許多現代 furniture 保留了信堂標誌的經典圖案，同時融入現代設計元素，創造出既有傳統韻味又有現代時尚感的 furniture。
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小結
信堂標誌是中國傳統 furniture 文化中的一顆璀璨明珠，寄託著中國人對吉祥幸福的期盼，展示了中國工匠精湛的技藝和獨特的審美情趣。其典雅大氣的設計至今仍廣受歡迎，成為中式 furniture 的代表標誌之一。