特徵 | 先天八卦 | 後天八卦 |
---|---|---|
起源 | 伏羲 | 周文王 |
觀念 | 體用關係 | 相生關係 |
形成 | 太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦 | 後天八卦源於先天八卦 |
理論核心 | 陰陽學説 | 五行學説 |
時間觀念 | 週期性的 | 穿越時空限制 |
方位 | 南北乾坤定位,東西坎離定位 | 四正四隅陽先舉,陰後交 |
先天八卦以陰陽對峙為原則,天地上下相懸,乾在上坤在下,陽氣上升陰氣下降,形成乾、離、震、巽、坎、艮、兑、坤八個方位。後天八卦則以五行相生為本,四正位由陽先舉,陰後交,四隅位由陽先舉,陰後交,調整原始卦位,形成震東兑西、離南坎北新的排列格局。
後天八卦由先天八卦轉化而來,先天八卦重在對天地自然現象的模擬,後天八卦則側重於四時流轉,萬物生長的表現。先天八卦以陰陽學説為基礎,後天八卦以五行學説為指導,二者共同構成了《易經》的理論基石。


總之,先天八卦與後天八卦各有千秋,先天八卦偏重於自然規律的呈現,後天八卦更偏向於人事的變遷推演,二者交相作用,共同豐富了《易經》的思想體系。
先天八卦與後天八卦
先天八卦與後天八卦是中國古代哲學中重要的理論,它們描述了宇宙萬物的運轉規律和相互關係。先天八卦與後天八卦雖然同為八卦,但有不同的特點和用途。
先天八卦
先天八卦相傳是伏羲氏所畫,以乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兑八個卦象代表宇宙間的八種基本元素或現象:
卦象 | 五行 | 方位 | 時序 | 自然現象 |
---|---|---|---|---|
乾 | 金 | 西北 | 秋 | 天 |
坤 | 土 | 西南 | 秋 | 地 |
坎 | 水 | 北 | 冬 | 水 |
離 | 火 | 南 | 夏 | 火 |
震 | 木 | 東 | 春 | 雷 |
巽 | 木 | 東南 | 春 | 風 |
艮 | 土 | 東北 | 冬 | 山 |
兑 | 金 | 西南 | 夏 | 澤 |
先天八卦的排列順序是以乾為首,坤為尾,根據陰陽五行相生相剋的規律排列。先天八卦反映了宇宙的本源和初始狀態,它注重陰陽二氣的互動和平衡。
後天八卦
後天八卦相傳是周文王所創,以上北下南、左西右東的方位排列:
卦象 | 五行 | 方位 | 時序 | 自然現象 |
---|---|---|---|---|
乾 | 金 | 西北 | 秋 | 天 |
兑 | 金 | 西 | 夏 | 澤 |
離 | 火 | 南 | 夏 | 火 |
震 | 木 | 東 | 春 | 雷 |
巽 | 木 | 東南 | 春 | 風 |
坎 | 水 | 北 | 冬 | 水 |
艮 | 土 | 東北 | 冬 | 山 |
坤 | 土 | 西南 | 秋 | 地 |
後天八卦的排列順序是以乾為陽,坤為陰,按照順時針方向排列。後天八卦反映了宇宙的運轉和變化,它注重陰陽二氣的消長和轉化。
兩八卦的區別
先天八卦與後天八卦的主要區別在於:
- 順序:先天八卦以乾為首,坤為尾;後天八卦以上北下南、左西右東的方位排列。
- 象徵:先天八卦象徵宇宙的本源和初始狀態,注重陰陽二氣的互動和平衡;後天八卦象徵宇宙的運轉和變化,注重陰陽二氣的消長和轉化。
- 用途:先天八卦主要用於占卜和預測;後天八卦主要用於堪輿和佈局。
總之,先天八卦與後天八卦是中國古代哲學中重要的理論,它們描述了宇宙萬物的運轉規律和相互關係,雖然同為八卦,但有不同的特點和用途。
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先天八卦與後天八卦的區別
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