時辰：古代中國的計時制
摘要
時辰是古時中國用於記錄時間的方法，分為十二個時辰，每個時辰相隔兩個小時。它的起源不甚明確，有春秋戰國時期、先秦時期等説法。宋代後出現了初正計時，一日被分為二十四個時辰。
時辰的定義
時辰使用十二地支來劃分，將一日分為十二個時段，每個時段稱為一個時辰：
| 時辰 | 時間範圍 |
|---|---|
| 子時 | 23:00~01:00 |
| 醜時 | 01:00~03:00 |
| 寅時 | 03:00~05:00 |
| 卯時 | 05:00~07:00 |
| 辰時 | 07:00~09:00 |
| 巳時 | 09:00~11:00 |
| 午時 | 11:00~13:00 |
| 未時 | 13:00~15:00 |
| 申時 | 15:00~17:00 |
| 酉時 | 17:00~19:00 |
| 戌時 | 19:00~21:00 |
| 亥時 | 21:00~23:00 |
時辰的劃分
時辰劃分的具體方式隨朝代而異。先秦時期可能有不同劃分法，現今最廣為接受的劃分是漢代提出的：「夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定」。
宋代後出現了初正計時，將每個時辰細分為「初」和「正」，如「子初」和「子正」。這樣，一日被分為二十四個時段，稱為「小時」。
時初和時正
每個時辰又分為「時初」和「時正」，時初為前四分之一，時正為後四分之一。明代實行九十六刻制後，時初為一至四刻，時正為五至六刻。
時辰的起源
時辰制的起源尚有爭議，有西周説、戰國説、漢朝説等。現今主流意見認為時辰製出現於先秦時期。
時辰的意義
時辰制是中國古代重要的計時方法，在農業生產、社會生活、文化習俗等方面發揮了重要作用。時辰制也影響了其他東亞國家的計時方式，如日本、韓國等。
十二個時辰：傳統中國計時系統的智慧與魅力
引言
時光流逝，亙古不變，自古以來，人類便孜孜不倦地探索著測量時間的方法。在漫長的歷史長河中，中國古代人民創造了獨具特色的十二個時辰計時系統，以其精準性、象徵性、文化底藴，堪稱傳統中國智慧與魅力的結晶。
時辰的劃分
十二個時辰指的是將一天24小時劃分為12個等份，每個時辰對應兩個小時。具體劃分如下：
| 時辰 | 時間段 |
|---|---|
| 子 | 23:00 – 01:00 |
| 醜 | 01:00 – 03:00 |
| 寅 | 03:00 – 05:00 |
| 卯 | 05:00 – 07:00 |
| 辰 | 07:00 – 09:00 |
| 巳 | 09:00 – 11:00 |
| 午 | 11:00 – 13:00 |
| 未 | 13:00 – 15:00 |
| 申 | 15:00 – 17:00 |
| 酉 | 17:00 – 19:00 |
| 戌 | 19:00 – 21:00 |
| 亥 | 21:00 – 23:00 |
時辰與地支
十二個時辰與地支密切相關。地支是中國古代用來表示時序、方位等概念的十二個符號，分別為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每個時辰對應一個地支，以此形成一個循環。
時辰的象徵意義
十二個時辰不僅僅是時間段的劃分，更藴含著豐富的象徵意義。比如：
- 子時：夜深人靜，萬物歸於沉寂。
- 寅時：黎明破曉，萬物復甦。
- 午時：太陽直射，陽氣最盛。
- 申時：傍晚時分，一天將盡。
時辰與生活
十二個時辰與中國人的傳統生活息息相關。古人根據時辰制定了作息飲食、農事活動等規律。例如：
- 子時：就寢。
- 寅時：起身。
- 巳時：早餐。
- 午時：午休。
- 申時：晚餐。
- 亥時：就寢。
這種與十二個時辰相符的作息方式，符合人體自然規律，有利於身心健康。
- 文學藝術：文學作品中常以十二個時辰描摹時間變化，營造氛圍。
- 風水學：風水學將一天劃分為十二個時辰，認為每個時辰都有不同的吉凶，影響建築佈局和生活運勢。
- 中醫學：中醫學認為十二個時辰與人體臟腑經絡運行有關，不同的時辰適合不同的養生保健活動。
結語
十二個時辰是中國古代人民智慧的結晶，不僅是一種計時系統，更是一種文化符號。它融合了天文、地理、醫學、風水等多種知識，體現了中國人對時間和自然的深刻理解。縱使時光流轉，十二個時辰仍然散發著獨特的魅力，值得我們傳承和發揚。