原神
須彌學術機構「教令院」
賢者
在教令院中，地位崇高的「賢者」是學術研究的頂尖者，自教令院成立以來，六大賢者不僅是六大學派的領袖，更掌管著各大學院。
六大學派
教令院下設六大學派，依託於六大學院，擁有永久教席。六大學派研究領域各異，賢者們在處理教令院事務時會經常交流。
須彌六大學派
1. 因論派：研究因果關係，探究世界的本質。
2. 明論派：專注於道德倫理，探討何為正義、公平。
3. 妙論派：擅長辯證邏輯，重視推理和分析。
4. 知論派：研究認識論，探索知識的來源和本質。
5. 素論派：專精於自然科學，探究物質世界。
6. 生論派：主攻生物學，研究生命體的起源和演化。
「明論派」：新儒家思想中的理性主義思潮
「明論派」是宋代新儒家思想中的理性主義思潮，其主旨在於重視以理性探求真理的重要性。
起源與發展
「明論派」一詞出於《宋史·道學傳》，由南宋理學家朱熹提出，用以概括「洛學」一派以程頤、程顥為代表的人物。洛學重視「窮理盡性」，強調透過理性考察天地萬物，明晰宇宙的根本原理和人性道德的規律。
主要人物與思想主旨
「明論派」的主要人物如下表：
| 人物 | 基本思想 |
|---|---|
| 程顥 | 「天理」是萬物的本質，通過「格物致知」可以明見天理。 |
| 程頤 | 「性即理」，人性完全是理，通過克服物慾可以實現本有的天理。 |
| 張載 | 「氣」是宇宙萬物的本原，天理存在於氣之中，透過「氣化」過程展現出來。 |
| 朱熹 | 總結前人，提出「理一分殊」説，認為理是普遍存在的法則，而「氣」則是理個別具體化。 |
「明論派」思想主旨可以概括為以下幾點：
- 理性主義：強調以理性探求真理，反對盲從傳統；
- 天理本然：認為天理是萬物的本質來源，超越一己私慾；
- 道德理想：重視道德修養，追求自我完善境界。
理論要義
「明論派」最重要的理論要義分為：
- 「理一分殊」：理與氣的關係。認為理是一元的，存在於事物之中，但事物又是各具特性的。
- 「格物致知」：認識世界的途徑。強調透過體驗和反思事物，達到對天理的深刻理解。
- 「窮理盡性」：道德修養的目標。以明晰天理為基礎，實現人性本我，克服私慾。
後世影響
「明論派」思想對後世儒家思想發展產生了深遠影響：
- 構成朱熹理學的基礎：朱熹的理學思想，吸納了「明論派」的理性主義傳統。
- 影響陽明心學的發展：王陽明的心學雖然強調直覺，但仍受「明論派」強調理性的影響。
- 促進了宋代哲學思想的繁榮：促使其他思想流派形成，如「象山派」、「陽明派」等。
特點與評價
「明論派」具有以下特點：
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須彌教令院六大派系詳解，沒想到背後竟都有這樣的故事！ …
須彌教令院
- 重視獨立思考和理性辨析；
- 強調知行合一，實踐道義；
- 力求建立系統完備的哲學體系。
對「明論派」傳統的評價褒貶不一：
- 肯定：肯定其理性主義的積極意義，以及對宋代哲學思考的推進作用。
- 批評：認為過於強調理性，容易導致教條保守，忽視人的情感和慾望。