易經導讀：一本入門的好書
《易經》是中國古代的一部經典著作，包含了豐富的哲學和占卜思想。本書內容是《易經今解》的精簡版，旨在幫助讀者輕鬆入門《易經》。
八卦與六十四卦
宋代學者邵雍根據《易經》的三畫爻，演繹出八卦圖（也稱伏羲先天八卦圖），並由此衍生六十四卦圖。另一種説法認為，八卦是由伏羲氏所創，然後推演出六十四卦。但也有學者指出，六十四卦早於八卦出現，八卦是後人的解釋。
《易傳》與卦序
《易傳》中的《序卦傳》記載了六十四卦的排列順序和依據，指出宇宙萬物的演化過程。從天地萬物到人倫關係，再到社會秩序，卦序逐層深入地展現了易理哲學。
萊布尼茨與二元運算
17世紀末，德國哲學家萊布尼茨從白晉的介紹中接觸到邵雍的《伏羲先天六十四卦圖》，驚嘆其與他創立的二元運算（二進制）原理相似，並讚譽備至。萊布尼茨的思想後來發展為布爾代數。
表：六十四卦與二十四節氣對應關係
| 六十四卦 | 二十四節氣 |
|---|---|
| 乾 | 立春、雨水、驚蟄 |
| 坤 | 春分、清明、穀雨 |
| 震 | 立夏、小滿、芒種 |
| 離 | 夏至、小暑、大暑 |
| 巽 | 立秋、處暑、白露 |
| 坎 | 秋分、寒露、霜降 |
| 艮 | 立冬、小雪、大雪 |
| 兑 | 冬至、小寒、大寒 |
使用説明
《易經》的占卜系統博大精深，本書旨在引領讀者入門。配合精簡版卜卦程式，讀者可以輕鬆探索易經的奧秘，並從中獲取智慧和啟發。
易經六十四卦解釋
易經六十四卦是中國古代的重要哲學著作，包含著豐富的思想和智慧。每個卦象都代表著一種特定的人生狀態或變化的模式，通過解讀這些卦象，可以幫助我們預測未來，趨吉避兇。
| 卦名 | 序號 | 繫辭 | 彖辭 | 象辭 |
|---|---|---|---|---|
| 乾 | 1 | (乾道變化，各正性命。 保合太和，乃利貞。) | (天行健，君子以自強不息。) | (象曰：天行健，君子上以自強不息。) |
| 坤 | 2 | (至哉坤元，萬物資生。乃順承天，坤厚載物，德合無疆。) | (地勢坤，君子以厚德載物。) | (象曰：地勢坤，君子以厚德載物。) |
| 離 | 3 | (利貞，亨。畜牝牛，吉。) | (明兩，動也。) | (象曰：明兩，君子以應乎中。) |
| 兑 | 4 | (亨，利貞。一豚魚吉，無咎。) | (説而後笑，仁也。) | (象曰：説而後笑，寓直於諒。) |
| 屯 | 5 | (剛柔始交而難生，動而巽，比或譊。無咎。) | (雷雨作，君子以孳孳。）) | (象曰：雲雷屯，君子以蒞眾用晦。） |
| 謙 | 6 | (亨。謙謙君子，卑以自牧也。) | (卑以自牧也。) | (象曰：謙謙君子，卑以自牧，故相遇。) |
| 豫 | 7 | (利建侯行師。) | (利建侯行師。) | (象曰：雷在地中，豫，先王以作樂，崇德殷薦。) |
| 隨 | 8 | (亨，利貞，無咎。) | (雷風相與，巽而動。) | (象曰：澤中有雷，隨，君子以嚮晦入宴息。) |
| 蠱 | 9 | (元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。) | (蠱，元亨，利涉大川。）) | (象曰：山下有風，蠱，君子以振民育德。) |
| 比 | 10 | (亨，利西南方，不利東北方。) | (比，吉。原筮元永貞，無咎。) | (象曰：澤上有風，比，先王以建萬國親諸侯。) |
以下列出易經六十四卦的名稱、卦象和簡要解釋：
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六十四卦- 維基百科，自由的百科全書
1. 乾卦| 簡易《易經》六十四卦卦義
- 乾卦：陽卦，代表天、健、強壯。
- 坤卦：陰卦，代表地、順、柔弱。
- 離卦：陽卦，代表火、光明、熱情。
- 兑卦：陰卦，代表澤、喜悦、溝通。
- 屯卦：半陰半陽卦，代表困難、阻滯、創業。
- 謙卦：半陽半陰卦，代表謙虛、謹慎、自卑。
- 豫卦：陽卦，代表喜悦、安樂、享受。
- 隨卦：陰卦，代表順從、追隨、適應。
- 蠱卦：半陽半陰卦，代表腐敗、破壞、變革。
- 比卦：陽卦，代表團結、親密、合作。