五德終始説——影響中國深遠的王朝更替觀念

引言

五德終始説，由戰國時期陰陽家鄒衍提出，是中國古代一種深具影響力的歷史觀念，構成中國文化的重要組成部分。其要點在於「五行」與「德性」的相剋相生循環，左右王朝的更替。

鄒衍與五德終始説

鄒衍認為，天地形成後，人類歷史受「五行勢力」支配，在循環週期中產生不同的王朝。每個王朝會因「受命於天」而獲得某一「德性」，而當其德性衰退時，將被具備相剋德性的王朝取代。

五行相剋説與相生説

漢代的「正統論」進一步發展，將五行運行法則區分為相剋説與相生説。相剋説主張五行相剋，認為新王朝以武力推翻前王朝。相生説則認為五行相生，主張新王朝應順應天命，通過禪讓方式取代前王朝。

秦漢時期的應用

秦始皇統一六國後，自稱「水德君臨天下」，以滿足真命天子的需要。漢初，張蒼主張漢承周朝火德，後漢武帝改土德，反映五行相剋説的影響。王莽改朝換代，則採用劉歆的五行相生説，修改諸朝代的德性。

相生説的傳承

明代，儒學與陰陽學融合，陰陽學思想滲透儒學之中，影響政治社會的運作。從王莽以降，歷次改朝換代多採用五行相生説，滿足禪讓理論的要求。

影響深遠的觀念

五德終始説不僅解釋了王朝更替，也影響了政治、外交、文化等多個層面。它塑造了中國人對歷史的理解，同時也成為歷代君主統治思想的理論基礎。

表格：五德終始説歷代德性

秦得水：中國現代史上的傳奇人物

秦得水，又名秦漢才，是中國現代史上的一位傳奇人物。他的一生充滿了冒險和傳奇，是一位傑出的革命家、軍事家和政治家。

秦得水出生於1899年四川省彭縣的一個貧苦農民家庭。幼年時，他輟學務農，幫助父母維持生計。1917年，18歲的秦得水參加了四川護國軍，開始了他革命生涯。

在四川護國軍中，秦得水錶現英勇，屢立戰功。1921年，他加入中國共產黨，並參與了北伐戰爭。在北伐戰爭中，秦得水率領的川軍第21軍多次打敗北洋軍隊，為北伐戰爭的勝利做出了重大貢獻。

1927年，秦得水參加了南昌起義，擔任起義軍第11軍軍長。起義失敗後，他率領起義軍餘部轉戰贛南、閩西等地，建立了紅軍根據地。

1934年，秦得水參加了中央紅軍長徵。在長征途中，他擔任紅2軍團副軍長，與紅1軍團共同組成了紅軍的先遣隊。長徵期間，秦得水率領的紅2軍團英勇頑強，克服了重重困難，為紅軍長徵的勝利做出了卓越的貢獻。

抗日戰爭爆發後，秦得水擔任八路軍115師副師長，參與了平型關戰役、晉察冀根據地建設等重大戰役和活動。在抗日戰爭中，他率領115師取得了輝煌的戰績，成為一名著名的抗日將領。

解放戰爭期間，秦得水擔任晉察冀野戰軍第4縱隊司令員，參與了平津戰役、渡江戰役等重大戰役。在解放戰爭中，他率領的第4縱隊表現突出，為解放戰爭的勝利做出了重要貢獻。

秦得水是一位傑出的革命家、軍事家和政治家。他的一生充滿了冒險和傳奇，為中國革命和建設事業做出了卓越的貢獻。他是一位值得後人永遠銘記的英雄。