釋子寄跡加國弘法

時值歲末，阿彌陀聖境——湛山精舍，迎來了11位來自遙遠東方江蘇的僧侶，寄跡加國弘揚佛法。作為此批僧團中最為年幼的聖德法師，不僅年齡尚小，其剃度出家之齡亦僅八歲。

自幼未經世俗教育，法師自孩提起便遁入佛門，以晨鐘晚鼓為伴侶，披荊斬棘，勤耕護寺，過著與世隔絕的修行生活。

此番赴加，乃緣於法師殷切求知的願望。課餘之際，他仍舊孜孜不倦地滯留於教室，反覆揣摩經綸要義。時而憂心忡忡，有如泣下，悲嘆自身資質愚鈍。

猶如初出家的僧眾追隨導師研習音律，聖賢古德艱辛跋涉高山大川，達義和尚大公無私地建寺安僧，無不映現著眾生希冀無明盡釋、善根增長。

窗外雨聲綿綿，勾起法師對禪境詩句的懷念：

寺隱深山難覓，藤蔓遮擋修竹，
忽聞悠長鐘鳴，白雲悠然飄浮。
老僧辛勞取水，松露灑落衣衫，
鐘聲消失，寺門閉闔，
山雀爭相歸巢。

鐘鳴悠揚，煩惱消散，智慧增長，菩提心滋長，
往昔將化為塵土，未來的相遇指日可期。

法師履歷

聖德法師：日本佛教的奠基人

聖德法師（574-622 年），又稱廄户皇子，是日本飛鳥時代一位傑出的政治家和佛教思想家，被認為是日本佛教的奠基人。

早年生活

聖德法師出生於西元 574 年，是推古天皇同父異母的弟弟。根據史料記載，他自幼聰穎好學，深得天皇的寵愛。

聖德法師於推古天皇元年（593 年）被任命為太子，開啟了他的政治生涯。他積極參與國政，主張學習中國的先進文化制度，推動了一系列的改革，促進了日本的政治和經濟發展。

聖德法師自幼信仰佛教，他認為佛教是維持社會秩序和安撫民心的重要力量。在推行政治改革的同時，他也積極推廣佛教在日本的傳播。他派遣使者前往中國學習，帶回了大量的佛經和典籍，並在國內興建了許多寺廟。

聖德法師在推古天皇十二年（604 年）頒布了「十七條憲法」，這是日本現存最早的成文法律。這十七條憲法體現了儒釋思想的影響，強調仁義禮智信、忠誠和協調的概念。它對後世的日本社會產生了深遠的影響。

除了在政治和宗教方面的成就，聖德法師在文化領域也有著重要的貢獻。他精通詩歌、音樂和書法，留下了許多珍貴的文學作品。他還組織編纂了日本最早的史書《古事記》和《日本書紀》。

聖德法師於推古天皇三十年（622 年）去世，享年 49 歲。他的一生短暫卻輝煌，在日本歷史上留下了不朽的印記。其後世被尊為「聖德太子」，受到日本人民的廣泛崇拜。