此後，鬥姥被賦予“天后”的尊號[註 3]。此外，鬥姥還被道教尊奉為“天母”、“道母”、“道姥”、“道家法主”或“先天道後”。\n東晉道士許真人所著的《玉匣記》中記載，九月初九日為鬥姥元君的聖誕日[11]。人們相信祭拜鬥姥可消災免難，健康長壽[12]。在舊時民間，常把鬥姥與媽祖、玄女、佛教的摩利支天相互混同起來[9]。
拜於北府，道姥円明，大聖至善，誓度有情，願作主宰，翼護乾坤，血光騰曜，照耀幽暗，慈悲普濟，普渡眾生，食供果餚，芳馨四溢，渡化六道，四生安康，飽滿蓬瀛，萬類歸心，金尊大梵，先天鬥姥，誓願弘揚，解脱輪迴，光照六道，停息車輪，度化眾生，形現萬類，金尊四首，法現八臂，慈顏如觀，金輪聖母，寶座端坐，供奉法食，香氣氤氲，祥雲浩蕩，普渡遍及，度脱幽爽，破除幽閉，陽和臨身，威名赫赫，鬥極至尊，消災解厄，保命延生，誓願弘揚，翼護蒼生，浩蕩威光，扶危護駕。
高宗為金兵所困時，聞空中有輦豕聲，仰見鬥姥天尊，四頭八臂乘七豕之車，現紫金巨光，大施法力，而扶危護駕。自是靈顯神通之後，乃為世人祀奉日隆，崇為鬥極至尊，以能消災解厄，保命延生，號曰紫金妙相皇君，聖德巨光天后，圓明道姥天尊。
三教同源，道祖元始天王即佛之毗盧遮那聖主；道之先天鬥姥，即佛之摩利攴天。道姥乃元始陰神，故為道家法主耳。
道藏典籍《太上玄靈鬥母大聖元君本命延生心經》中還給鬥姥元君加上了“九靈太妙白玉龜台夜光金精祖母元君”這樣一個稱號，將其地位上抬，索性與西王母混為一談[8]。
稽考《太平廣記》，鬥姥元君的信仰最早源自於一個名為“摩利支天菩薩”的佛教神祇。經中記載，鬥姥元君原為龍漢年間的周御國王—紫光夫人的化身。紫光夫人生性慈悲，曾在塵劫中立下大願，願生聖子，佐助乾坤。在春季的一個百花盛開之時，紫光夫人在後花園中遊玩，忽然有所感應。池中九朵金蓮花苞應時開放，生出九個兒子。長子與二兒子就是四御中的天皇大帝和紫微大帝，餘下的七個兒子則是北斗七星。由此，“北斗九真聖德天后”的名號就落在了紫光夫人的身上。
根據《道德經》第四十二章中“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”的説法，鬥母元君是宇宙形成之初的先天一炁之神。部分道教典籍將鬥姥稱為“先天神後”或“太初神後”（宇宙形成之初的神後），被視為女性的神王—元始天王（盤古）。而在《崆峒問答》中，元始天王為“道祖”，先天鬥姥為“道姥”，鬥姥又是元始陰神，直接為元始天王的女性形態。鬥母元君在“龍漢祖劫”，運大神通來到西洲天竺國，成為周御國王之妃—紫光夫人，她修持玄靈妙道（另一版本《重刊九皇新經註序》是修持元始大道，意指修持宇宙法則和天地萬物的演化），勤奉元始至尊（《真靈位業圖》中説元始天王是西王母之師，而《元始上真眾仙記》説九光玄女—西王母是元始天王之女），後來在玉池中化生出金蓮九苞，從中誕下了九皇大帝，成為了北斗眾星之母。
鬥姥元君尊號非常之多，包括有“大圓滿眾星月光摩利支天鬥母”、“真空妙相法王師無上玄元天母主”、“北斗九真聖德天后”、“中天梵炁鬥母元君”、“紫光明哲慈惠太素元後金真聖德天尊”、“東華慈救皇君天醫大聖”、“天醫大聖圓明鬥姥元君”[13]、“瑤天紫極鬥母元君”[14]、“天后聖母巨德元君”[15]、“大梵天鬥姥上帝”[16]、“攴天大聖鬥姥上尊”[17]、“攴天上聖仙總鬥姥元君”[18]、“攴天大聖混元鬥姥元君圓明道姥大天尊”[1]、“大悲中天鬥姥大聖元明道姥天尊”[3]、“鬥姥巨光天后”[19]、“鬥母紫光金真聖德天后”[20][21]、“鬥母紫光金尊聖德巨光天后”[22]、“龍漢聖母紫光聖德天后”、“大聖先天圓明道姥大天尊”或“攴天上聖鬥姥慈尊”[23]、“摩利支（攴）天鬥母元尊”[24]、“梵炁道祖摩利支（攴）天大帝”[25]、“鬥祖摩利支天大帝”[26]、“三光[27][28][29][30][31]聖母支（攴）天大帝”[32]、“瑤天紫極鬥姥帝尊”、“瑤天紫極圓明道姥天尊”或“瑤天紫極摩利支天大帝”[33]、“摩利支天大帝圓明道母天尊”或“九天雷祖大帝圓明道姥天尊”[34]、“北斗聖母梵炁先天聖德巨光天后”[35]、“摩利支（攴）天九皇鬥姥金輪開泰天尊”[36]、“瑤天紫極支（攴）天上聖鬥姥元君”[37]、“瑤天紫極摩利支（攴）天上帝圓明道姥天尊”[38]、“一炁梵王先天神後摩利支天鬥母無上元君”或“先天神後摩利支菩薩鬥姆無上元尊”[39]、“先天神後摩利攴天菩薩鬥姥無上元尊”[40]、“九天掌法聖後元君”或“九天掌法白玉龜台夜光金真祖母慈後治世元君”[41][42][43]、“法主九天雷祖聖德巨光天母摩利支天紫金妙相皇君”[44]、“梵炁法主鬥罡天后摩利支天大聖”[45]、“梵炁法主鬥母紫光天后摩利支天大聖”[46]、“中天梵炁明哲聖德道母熾盛東華慈救天醫普濟元君紫虛金容玉相天尊”[47]、“聖德巨光天后摩利支天大聖先天鬥母元君”[48]、“聖慧先天鬥母紫光金尊聖德奎光天后摩利支天正法王”[49][50]、“聖慧先天鬥姥紫光金尊聖德天后摩利攴天大帝圓明道姥元君”[51]以及全稱的“先天鬥姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊”、“北陰乾元聖母日月登明慶華紫光聖德天后救苦護生摩利支天大聖”[52]、“北陰乾元聖母日月燈明慶華紫光金尊摩利攴天大菩薩”[53]、“北陰乾元聖母日月登明法主慶華紫皇金尊聖德巨光天后救一切眾生鬥姥摩利攴天大聖圓明道姥天尊”[54]、“聖惠先天鬥母紫光金尊聖德巨光天后摩利支天大聖圓明道母天尊”[55]、“法主九天雷祖大帝聖慧巨光鬥姥金尊聖德天后摩利支天菩薩”[56]、“九天雷祖大梵先天乾元巨光鬥母紫光金尊聖德天后圓明道母天尊”[57]或“九天雷祖大梵先天鬥母紫光金尊聖德巨光天后摩利支天大聖圓明道姥天尊”[58]等。
“天上修羅交戰日，人間急難動災時，四大願化顯神通，八臂垂雄施道力，常遊日月二宮前，獨立道明三界內。威光赫奕，妙相圓融，接度眾生，超離諸苦，太虛有靜，本願無窮，大悲大願大聖大慈。”
後世，玉皇大帝被尊為天帝（天父），鬥姆元君被尊為天后（天母），民間通常會將兩個相互對應的神祇視為配偶神（同樣的例子還有元始天王對應太元聖母，浮黎元始天尊對應玉清神母元君，太陽星君對應太陰星君，東王公對應西王母，伏羲對應女媧，其中也有部分信仰相互混同的情況），但是鬥姆元君是玉皇大帝配偶神的説法在道教典籍和民間傳説中並不常見。在《元始上真眾仙記 枕中書》中，元始天王和太元聖母所生下的一對象徵陰陽二炁的孿生之神—東王公和西王母，同樣也與玉皇大帝和鬥姆元君存在混同的關係。
在《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》[6]中還給鬥姥元君加上了“九靈太妙白玉龜台夜光金精祖母元君”這樣一個稱號，將其地位上抬，索性與西王母混為一談[8]。
“太上元始天尊日以先天陽炁化生玉皇大帝，夜以先天陰炁化生鬥姆元君，為天下陰陽之宗。”《靈寶領教濟度金書》描述太上元始天尊（即《元始上真眾仙記 枕中書》中的元始天王，在上古神話中又被稱為盤古）晝日以先天陽炁化生玉皇大帝，夜晚以先天陰炁化生鬥姆元君；分別是元始天王陰陽二炁的化身，也象徵着元始天王的陰陽兩面。一個統治白天，一個統治夜晚，即日月之神。
鬥姥元君是道教和中國民間信仰的女神，也是北斗眾星之母。名字的“鬥”指的是北斗眾星。而“姥”字（古字也寫成“姆”），意思就是“母親”或“老母”。和周御國王鬥父天尊[註 1]相對應。
“東晉道士許真人所著的《玉匣記》中記載，九月初九日為鬥姥元君的聖誕日[11]。人們相信祭拜鬥姥可消災免難，健康長壽[12]。在舊時民間，常把鬥姥與媽祖、玄女、佛教的摩利支天相互混同起來[9]。”
“高宗為金兵所困時，聞空中有輦豕聲，仰見鬥姥天尊，四頭八臂乘七豕之車，現紫金巨光，大施法力，而扶危護駕。自是靈顯神通之後，乃為世人祀奉日隆，崇為鬥極至尊，以能消災解厄，保命延生，號曰紫金妙相皇君，聖德巨光天后，圓明道姥天尊。”
鬥姥元君的神像通常呈現四頭八臂的形象，手持日月、寶杵、降魔鈴杵、瓔珞等法器，威風凜凜。其坐騎為七隻金豬，象徵着北斗七星。鬥姥元君的誕辰為九月初九日，民間有在該日祭拜鬥姥的習俗，祈求消災解厄、延年益壽。
道教神霄派的典籍《玉清贊化九天演政心印集經》中，摩利支天母成為神霄派所崇奉的最高神浮黎元始天尊（和元始天王相互混同，又號為玉帝）的后妃—玉清神母元君。神母運無極而分太極，時則誕下陰陽二儀，其中的陽儀之精就是青童木公者[59]。她與浮黎元始天尊生下九子，其長則元始天尊，統主萬道；其末則神霄真王，總司五雷[60]。後來她又於元始祖劫，在元明真淨摩利支天，現身為大圓滿月光王，沐浴於九曲華池中，化生金蓮九苞，應現之道體也。故神母復有摩利支天母之號，實為北斗眾星之母[61]。
鬥姥元君曾經是佛教的三面摩利支天菩薩信仰。這種三目四頭八臂的形象在密教中非常常見，但在道教諸神中卻不多見，顯得與眾不同[9]。
鬥姥元君（又寫作鬥母或鬥姆），是道教和中國民間信仰的女神，也是北斗眾星之母。名字的“鬥”指的是北斗眾星。而“姥”字（古字也寫成“姆”），意思就是“母親”或“老母”。和周御國王鬥父天尊[註 1]相對應。
後來摩利支天菩薩信仰被傳入中國之後，因其具有延命護生、賜福滿願、消災救劫等職能而受到世人崇奉，所以道士們便將摩利支天菩薩納入到道教神系中，將其形塑為掌管金星、雷霆、化育、北斗星君乃至各星君的大神；同時還宣威三界，統御萬靈，判人間之善惡，司陰府之是非[10]；並具有遊行日月二宮前和遊行三界的大神通自在之力；尊奉為“鬥姆”或“鬥姥”，即“北斗眾星之母”。《大梵先天鬥母圓明寶卷》等道教典籍中還描述鬥姥手持雷杵，在天上和修羅交戰的事，因此她也代表了能夠消除障難的降魔屬性[註 2]。
鬥姥元君在道教信仰中出現得很晚，但地位卻很高[8]，其原本是佛教的三面摩利支天菩薩信仰。這種三目四頭八臂的形象在密教中非常常見，但在道教諸神中卻不多見，顯得與眾不同[
鬥姥元君：道教尊崇的「九玄母」
鬥姥元君，全稱「鬥姥九炁玄真元君」，是道教尊崇的「九玄母」，於三清之上，四帝之首。
起源與傳説
鬥姥元君的起源眾説紛紜，一説是太上老君所化，一説是玉皇大帝之母，亦有傳説為元始天尊之妹。傳説中，鬥姥元君主管鬥母星宮，掌管北極羣星，掌管人間命運生死壽夭。
形象與特徵
鬥姥元君的形象通常為慈祥老婦人，頭戴九曜靈寶冠，身穿九霄華服，手持日月星辰。她的身後有九顆寶珠，代表著「九玄」，即九陽、九太、九真、九光、九洞、九始、九華、九受、九龍，分別掌管不同天地的氣數。
道教地位
在道教中，鬥姥元君的地位極高。她被尊奉為「眾妙之先」、「無極之祖」，是「三界之母」。道士修煉「九皇經」，會稱鬥姥元君為「先師」或「老祖」。
祭祀與信仰
鬥姥元君的祭祀分為「上元鬥姥」、「中元鬥姥」和「下元鬥姥」，分別在正月十五、七月十五和十月十五舉行。民間信仰中，鬥姥元君被視為送子娘娘、求財護佑的保護神。
主管神格
鬥姥元君掌管之下，有眾多神靈，包括：
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鬥姥元君
鬥姥元君- 維基百科，自由的百科全書
| 神靈名稱 | 主管範圍 |
|---|---|
| 延生天尊 | 掌管壽命 |
| 鬥姆星君 | 掌管星辰 |
| 九靈太真 | 掌管九真 |
| 九光帝后 | 掌管九光 |
| 九皇殿主 | 掌管九皇 |
| 九華帝君 | 掌管九華 |
| 九玄真母 | 掌管九玄 |
| 九龍尊王 | 掌管九龍 |
祈福與功德
信奉鬥姥元君，可以祈求福壽綿長、財運亨通、消災解厄。相傳，拜祭鬥姥元君，功德無量，能消解業障，積德累功。