[《道德義淵》上雲:持十戒口業凈者,登欲界;身業凈,登色界;心業凈,登無色界;入九品行者,登種民天也。此之次位,已錄在前三中名數品之中,三業內文也。]
中國人常以「九重天」形容天高莫測,實為泛指「諸天無數」。此説源自《易經》九宮八卦,以五行、日月星辰九物分屬九宮,名曰「九天」,方位廣布。


佛教傳入後,提出「二十八重天」之説,依三界劃分高度。中國道教復增列四梵天、三清天、大羅天,成「三十六重天」,層序分明。
道教言「道生一,一生二,二生三,三生萬物」,「大羅天」即「一」,為無形「道」,衍化天地萬物。
天界 | 高低 | 方位 | 起源 |
---|---|---|---|
大羅天 | 最上 | 超越時空 | 道教 |
三清天 | |||
四梵天 | |||
忉利天 | 最下 | 中央 | 佛教 |
四王天 | 東南北西 | ||
中宮 | 易經 | ||
巽宮 | 東南 | ||
離宮 | 南 | ||
坤宮 | 西南 | ||
兑宮 | 西 | ||
震宮 | 東北 | ||
艮宮 | 西北 | ||
坎宮 | 北 | ||
乾宮 | 東 |
道教三十三天
緣起
道教三十三天,是道教神話中天界的層級劃分,共包含三十三層天。傳説中的天界是三十三重天疊加而成的,每一重天都有不同的主神掌管,分別掌管著宇宙的不同事物。
三十三層天
層級 | 天名 | 主神 | 主要職責 |
---|---|---|---|
三十三 | 禹餘天 | 鬥姥元君 | 統御諸天,掌管人間福祿 |
三十二 | 太微天 | 紫微大帝 | 管理星宿運行,掌管人間運命 |
三十一 | 太清境 | 元始天尊 | 道教最高神,教化萬物 |
三十 | 玉清境 | 上清大帝 | 道教第二尊神,掌管天界事務 |
二十九 | 上清境 | 太上老君 | 道教第三尊神,傳道授法 |
二十八 | 大羅天 | 南極長生大帝 | 掌管仙界安寧,保護眾生 |
二十七 | 上陽天 | 清虛道德真君 | 管理雷部,掌管天界秩序 |
二十六 | 虛玄天 | 日宮太陽神 | 掌管太陽運行,提供光明 |
二十五 | 玄明天 | 月宮太陰星君 | 掌管月亮運行,調節陰陽 |
二十四 | 碧霄天 | 風伯雨師 | 掌管風雨雷電,調節氣候 |
二十三 | 太素天 | 制誥天尊 | 宣佈天命,掌管人間賞罰 |
二十二 | 天檜天 | 木公神君 | 掌管樹木,保護生態 |
二十一 | 天樞天 | 歲建木公 | 掌管時光運行,制定節氣 |
二十 | 天曜天 | 電母雷公 | 掌管雷電,驅邪避害 |
十九 | 太焰天 | 淨樂使者 | 掌管火德,保護萬物 |
十八 | 太暉天 | 陰陽帝君 | 掌管陰陽調和,維持平衡 |
十七 | 凝真天 | 龍師кона | 掌管龍族,守護水脈 |
十六 | 璇璣天 | 玉女仙妃 | 侍奉天帝,傳遞旨意 |
十五 | 靈寶天 | 靈寶君王 | 掌管經書典籍,傳授道法 |
十四 | 玄靈天 | 地母娘娘 | 掌管大地,孕育萬物 |
十三 | 皓靈天 | 後土娘娘 | 掌管地府,審判眾生 |
十二 | 玉衡天 | 祖龍聖人 | 掌管天柱,維護天地秩序 |
十一 | 轉霞天 | 勾陳大帝 | 掌管星宿運行,定奪吉凶 |
十 | 暉光天 | 芙蓉元女 | 掌管化生萬物,生養育育 |
九 | 紫皇天 | 赤龍仙王 | 掌管火德,驅邪辟鬼 |
八 | 耀明天 | 先天龍君 | 掌管龍脈,守護水源 |
七 | 梵霄天 | 太乙將軍 | 掌管天兵天將,保衞天界 |
六 | 幽明天 | 東華帝君 | 掌管東極,鎮壓妖魔 |
五 | 洞光天 | 九曜星主 | 掌管九曜運行,影響命運 |
四 | 晨明天 | 北極玄武大帝 | 掌管北方,守衞天界 |
三 | 陽明天 | 南鬥星君 | 掌管健康長壽,驅邪扶正 |
二 | 天空 | 北斗星君 | 掌管生死命運,定奪禍福 |
一 | 太皇黃曾天 | 太昊伏羲氏 | 掌管生成萬物,制定禮法 |
意義
道教三十三天代表了道教對宇宙結構的認識,認為天界是一個層次分明、秩序井然的地方。各重天都有不同的神靈掌管,共同維護天界運作和人間秩序。三十三天也是道教修煉者嚮往的境界,他們通過修煉和道德提升,最終可以飛升到更高的天界。
延伸閲讀…
三十六重天
【道教的「十六天」與「三十三天」】