70 年代小學趣聞：趣語之謎
在 70 年代的小學時代，流傳著不少「無聊鹹濕野」，為同學們帶來 endless 的笑聲。如今，這些趣語依然讓人回味無窮。
我們整理了部分這些趣語，邀請您挑戰「 70 年代小學雞趣語之謎」：
| 趣語 | |
|---|---|
| 昔日統治者身虛體弱，良方妙計湧現，醫者展現過人技藝，解憂成功，途中波折不斷，民間廣為流傳。 | |
| 你父親染上花柳病，你父親滾動冒臭的九路財神。 | |
| 耶穌娶妻生子，借了三千元，至今未還。利上加利，利疊重重，令人回味無窮。赴舞會、開飛機，最終不幸墜落。 | |
| 耶穌憐愛世人，卻與你開玩笑，欠你三千元，拿去與女子尋歡作樂。 | |
| 各位信徒，莫要見怪。縱使我們三位叔伯出身天主教學校，但在那懵懂無知的孩童時期，對這些趣語情有獨鍾。尋求耶穌救贖，實屬多餘。 |
細路，你老豆生花柳！－－台灣社會性病防治之困境與反思
引言
「細路，你老豆生花柳！」這句嘲諷口吻在台灣街道裡時有所聞，反映著社會對於性病的污名化與歧視。本篇文章將探討台灣社會性病防治的困境，並從公衞政策、社會文化與個人層面進行反思。
表格：台灣性病流行趨勢
| 性病類型 | 2020年通報數 | 2021年通報數 | 變動率 |
|---|---|---|---|
| 梅毒 | 5,182 | 8,384 | +61.8% |
| 淋病 | 24,286 | 25,701 | +5.8% |
| 菜花 | 6,145 | 7,845 | +27.8% |
公衞政策面
台灣的性病防治政策以三級預防為架構，包含宣導教育、篩檢與治療。然而，現行政策面臨以下困境：
- 宣導教育不足：對於性病的宣導教育仍著重於安全性行為，對於性病檢測及治療資訊的傳播較為不足。
- 篩檢率偏低：台灣的性病篩檢率偏低，僅有約 10% 的人口曾篩檢。
- 治療的可近性：性病治療資源有限，部分地區的醫療院所無法提供完整治療。
社會文化面
台灣社會對於性病根深蒂固的污名化與歧視，阻礙了性病防治的進展。這種社會氛圍來自於：
- 傳統保守的性道德觀：對於性行為的負面評價，導致性病患者羞於就醫或公開自己的病情。
- 媒體刻板印象：媒體往往將性病與不道德或不衞生的行為連結，強化了社會對於性病患者的偏見。
- 言語污名化：「花柳病」、「髒病」等帶有污名化的用語，加深了社會對於性病的排斥。
個人層面
個體對於性病的認知與態度也影響著防治成效：
- 缺乏知識：對於性病的症狀、傳播途徑和治療方式的缺乏瞭解，導致個體延遲就醫或輕忽治療。
- 恐懼與羞恥：對性病的恐懼與羞恥感，阻礙了個體尋求幫助和進行篩檢。
- 社會壓力：社會對於性病患者的歧視，使患者害怕暴露自己的病情，進而影響治療的配合度。
結論
台灣社會性病防治面臨多重困境，包括公衞政策不足、社會文化污名化和個人認知障礙。要改善性病防治成效，必須從以下面向著手：
- 加強公衞政策：提高性病宣導教育的強度和深度，擴增篩檢管道和改善治療的可近性。
- 改善社會文化：打破性病污名化，倡導包容和理解的社會氛圍。
- 提升個人素養：加強民眾對於性病的正確認知，消除恐懼與羞恥感，鼓勵主動篩檢和及時治療。
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