墓葬風水與住宅風水對人運勢的影響
中國古有「風水」之説，乃研究墓葬與住宅位置、朝向與周遭地形關係之術，以期改變自身、家族氣運，並為居所、商鋪招來好運。
陰宅風水：墓葬風水
墓葬風水即陰宅風水，強調先人墓地地氣對後代子嗣興衰的影響。陰宅風水注重山水走向（來龍）、水流向、穴位，並需嚴格擇日，以符合先人與子孫的八字，以及天上星辰、地下巒頭等甚深妙理。真諦奧秘非一般人所能窺探，多由師父口授親傳，即使父子關係未經正式拜門也不可輕傳。墓地風水好壞事關家族興衰，故精通墓地勘察者才被稱為風水師、勘輿學家或「地師」。
陽宅風水：住宅風水
陽宅風水即住宅風水，以生者居所或辦公廳舍為對象，除考量房舍本身條件外，還需關注屋外街道、排水、門位、屋內動線、神明安置、廚房位置、辦公座位等。住宅風水僅關乎單户人家的興衰。
風水流派
風水術自古流派眾多，後人根據所用理論、操作方式，歸納為兩大派別：
- 巒頭派：注重山川地勢與住宅外部環境選擇，操作方法包括「相土嘗水法」、「山環水抱法」，認為「負陰抱陽」、「山環水抱必有氣」，以古典地理五科「覓龍、察砂、點穴、觀水、取向」為依據。
- 理氣派：主張「人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應天地」，理論基礎來自八卦、術數、占星術，重視方位朝向和佈局，操作方法是根據元運選擇房屋最佳定位及室內動線。
巒頭派細分
巒頭派細分為大巒頭和小巒頭。
- 大巒頭：著重山川形勢與建築外部自然環境選擇，理論為「負陰抱陽」、「山環水抱必有氣」，依據「覓龍、察砂、點穴、觀水、取向」之古典地理五科。
- 小巒頭：強調建房或選房時「背山、向陽、面水、案山好」。
理氣派細分
理氣派細分為三合派、天星派、三元派。
- 三合派：理氣法依地支三合，將五行與地支搭配，形成四局（金木水火）的生、旺、墓三合。
- 天星派：理氣雖屬三合派，但在水法上採用賴布衣的《催官篇》天星水法，砂法運用也不同，故後人稱之為三合天星派。
- 三元派：又稱玄空風水，理論基礎出自《天玉經》、《青囊奧語》中的玄空卦，細分為玄空飛星派、玄空大卦派。
其他鎮煞催吉法
除了風水流派以外，還有諸多化煞催吉的方法，諸如利用石敢當、八卦鏡等辟邪，以物品佈置八卦陣，符籙避兇化煞，或懸掛「天官賜福」吉祥圖，這些皆是依附於各風水流派而行的。
風水之緣起
傳説晉朝郭璞所著《葬書》，定義風水乃一門選擇地勢和方位，以藏風界水的聚氣之術。另有「陰陽」、「形法」二詞，皆與風水相關。
風水之定義
風水即是一門利用墓地、住宅的地理位置、朝向方隅，以及與周圍山水形勢的關係，調整個人、家族氣運，使居所、商鋪招至好運的傳統習俗與術數。
風水之廣泛應用
風水在歷史上廣泛運用於確認墓地、住宅，以及宮殿、寺廟、官舍、客棧、商鋪等建築的位置與方向。
風水的不同派別
隋唐時期，風水派別主要為「五姓五音法」。宋代以後，大量的風水典籍問世，相地不再侷限於五姓五音，而著重山水形勢的巒頭派，以及關乎方位定氣吉凶的理氣派先後興起。明清時期，蔣大鴻、沈竹礽、張心言等，創立新的流派，稱之為玄空風水或三元派。
結論
風水，這門古老的中國傳統習俗和術數，以調整個人、家族氣運，招來好運為目的。隨著時代變遷，風水理論不斷發展，派別紛呈。無論是巒頭派、理氣派，還是各種鎮煞催吉之法，無不彰顯著先人對自然環境與人居關係的深入探索。時至今日，風水依然在人們生活中扮演著不同程度的角色，影響著居所、商鋪、祖墳的選擇和佈局。
何謂風水
定義
何謂風水？風水是一門中國傳統的環境學，涉及如何與自然環境協調、平衡，以促進人類健康、運勢和福祉。它基於「氣」的概念，認為氣是一種充滿世界的無形能量，並受到周圍環境的影響。
風水原則
風水的原則包括：
- 平衡：協調正氣（陽）和陰氣（陰）。
- 和諧：創造一個與自然環境和諧相處的空間。
- 流動：允許氣自由流動，避免阻礙。
- 形勢：考慮建築物形狀、朝向和周圍環境。
- 擺設：仔細安排傢俱、藝術品和其他物品，以最大化正氣和減少負氣。
風水元素
風水考慮了以下元素：
| 元素 | 影響 |
|---|---|
| 風： | 氣的流動，帶來新鮮空氣和活力。 |
| 水： | 象徵財富和繁榮，帶來平靜和機會。 |
| 火： | 象徵熱情和能量，帶來成長和轉變。 |
| 土： | 象徵穩定和安全，提供基礎和支持。 |
| 金： | 象徵財富和成功，帶來富裕和繁榮。 |
風水應用
風水可用於各種環境，包括：
- 住宅
- 商業建築
- 花園和景觀
- 城市規劃
益處
- 改善健康
- 提升財運
- 增進人際關係
- 創造和諧的空間
- 促進精神和情緒健康
注意事項
實踐風水時應注意以下事項：
- 考慮個人需求和偏好。
- 尋求合格的風水師的專業指導。
- 避免極端或迷信的做法。