五福大帝:從瘟神到守護神
五福大帝源自古老的信仰,相傳祂們掌管瘟疫,後被奉為驅逐瘟疫的守護神。在福州,祂們被視為鄉土守護神。
信仰起源


《三教源流搜神大全》中記載,隋朝時出現五位力士,自稱五方力士,在天上為五鬼,在地為五瘟,掌管瘟疫。
《閩雜記》則傳説,五福大帝是五位讀書人,在考試時發現有人在井中投放毒藥,危害城中百姓,於是五人誓死守井,阻止人們汲水中毒。福州人得知後感動不已,塑像祀奉。
作為瘟神
五福大帝除了瘟神的身分,也與厄運和死亡有關,有俗諺稱「五帝搦(捉拿)你去」意指詛咒人死亡。因此,五福大帝常與冥判、陰陽都總管等神明陪祀。
家將與王船流放
福州居民遇上瘟疫,便祈求五福大帝,並繞境祭祀。他們會建造王船,放入瘟神像,並將其流放大海,以驅離瘟疫。
衙門查禁
清代衙門視五福大帝為五通、瘟神信仰,常加查禁。查慎行的《福州太守毀淫祀歌》即描寫官員嚴禁五福大帝信仰的場景。
馬祖信仰
馬祖列島受福州文化影響,也有五福大帝信仰。當地稱之為「五靈公」,部分廟宇將其與五顯大帝合祀。
神名 | 瘟疫 | 守護神 | 詛咒人死亡 | 驅逐瘟疫 | 王船流放 | 衙門查禁 | 五靈公 | 五顯大帝 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
中瘟 | 是 | 是 | 是 | 是 | 是 | 是 | 一樣 | 一樣 |
史文業 | 是 | 是 | 是 | 是 | 是 | 是 | 一樣 | 不一樣 |
瘟疫 | 是 | 是 | 是 | 是 | 是 | 是 | 一樣 | 不同 |
詛咒人死亡 | 是 | 否 | 是 | 否 | 否 | 否 | 不一樣 | 不一樣 |
五通 | 不一樣 | 不一樣 | 不一樣 | 不一樣 | 不一樣 | 不一樣 | 不一樣 | 不一樣 |
避邪 | 是 | 是 | 是 | 是 | 是 | 否 | 不一樣 | 不一樣 |
五帝搦(捉拿)你去 | 是 | 否 | 是 | 否 | 否 | 否 | 不一樣 | 不一樣 |
劉部靈公下山體
地理位置及地質特性
劉部靈公下山體位於花蓮縣卓溪鄉劉部派出所附近,為海岸山脈北段的一座孤山。其地質主要由變質巖構成,以板岩、片岩和綠色片岩為主。
地形地貌
劉部靈公下山體呈圓錐形,山勢陡峭,最高點海拔約1146公尺。山體西側有一條斷崖,高約200公尺,形成壯觀的奇景。
登山步道
劉部靈公下山體設有登山步道,全長約2.2公里,需時約2-3小時。步道沿途經過茂密的原始闊葉林,可欣賞豐富的生態景觀。
生物多樣性
劉部靈公下山體擁有豐富的生物多樣性,其中包括:
分類 | 物種 |
---|---|
植物 | 黑板樹、香楠、台灣櫸 |
動物 | 長鬃山羊、台灣獼猴、帝雉 |
文化遺跡
劉部靈公下山體是布農族的傳統狩獵場。根據傳説,布農族祖先劉部靈公曾在此下山,因此得名。
觀光價值
劉部靈公下山體以其獨特的山形、壯觀的斷崖和豐富的自然生態聞名。每年吸引許多登山愛好者和遊客前往探訪。
延伸閲讀…
鏡中説事- 近期因為照片有點多要整理沒辦法寫太多長篇…. …
五福大帝- 維基百科,自由的百科全書
交通方式
前往劉部靈公下山體有以下交通方式:
- 自行開車:由花蓮市區沿台九線往南行駛,於劉部派出所附近右轉,再行駛約5公里即可抵達登山口。
- 大眾運輸:搭乘台鐵花蓮站至光復站,再轉乘公車或計程車前往劉部派出所。
注意事項
- 登山時應注意安全,穿著適當的登山鞋和衣物。
- 步道濕滑,尤其在雨後,請小心行走。
- 尊重自然環境,不亂丟垃圾或破壞植物。
- 避免在雨季或颱風期間登山,以免發生危險。