北海觀音與地藏王菩薩：靈性尋訪之旅
昔日（2011.4.1），奉師姐之約，偕同A宮廟師兄姐前往B宮廟祝賀宮慶。步入宮廟，B廟人員以「接駕」相迎，A宮主竟踏起靈駕腳步，與之對陣。師姐心感不適，前往佛堂接駕，言及自身靈源之日本觀音，獲A宮主佐證。
好奇心驅使，同行佛堂，見師姐稟明靈源後，心中感應而泣，接而施展自身功法禮拜。不料，身旁也隨之淚流，靈動之際，向諸仙佛詢問修習之途，遂完成靈動。
稍後，師姐詢問吾等靈脈，於佛堂稟明仙佛。雙手合十，心有所感，靈動之語雖聽不懂，卻透露出諸仙佛之指引。告別B廟，前往北海觀音，得見天然形成之地藏王菩薩神形。
北海觀音之面貌，乃請示後才繪製完成。昔日黃色竹衣，曾有師兄願捐，然觀音旨意卻是不更換，故只能化掉。此乃一趟靈性探索，亦見證諸多奧妙之處。
| 神像 | 地點 | 特色 | 奉祀神明 |
|---|---|---|---|
| 地藏王菩薩 | 北關海濱公園 | 石雕 | 地藏王菩薩 |
| 北海觀音 | 北關海濱公園 | 簡陋設備，平台寬廣 | 觀世音菩薩 |
北海觀音的由來
前言
北海觀音是中國佛教史上著名的聖像，自唐朝起便香火鼎盛，信仰廣泛。其由來傳説眾多，本文將根據史料考證，簡述北海觀音的幾個主要由來説法。
傳説沿革
| 傳説 | 地點 | 時間 | 人物 | 緣起 |
|---|---|---|---|---|
| 第一次視現 | 浙江省普陀山 | 隋煬帝大業年間 | 漁民 | 海上救難 |
| 第二次視現 | 浙江省普陀山 | 唐朝開元年間 | 唐明皇 | 出海避禍 |
| 第三次視現 | 福建省福清市 | 唐朝天寶年間 | 林默 | 海中遇難 |
| 第四次視現 | 山東省蓬萊市 | 唐朝天寶年間 | 安祿山 | 出海逃亡 |
隋唐時期的傳説
第一次視現：
唐朝慧雲法師《一切經音義》記載，隋煬帝大業年間，漁民於普陀山中塢海灣捕捉了一尊身長五尺的觀音石像，背面刻有「南海觀世音」五字，因其視現地點在普陀山北側，故後世稱之為「北海觀音」。
第二次視現：
唐朝李豫在《開元中興頌》中記載，唐明皇開元年間，皇帝出海避禍，於普陀山看見海上現一千葉蓮花，觀音菩薩端坐在其上，手持玉如意，救護沉船遇難者。
唐天寶時期的傳説
第三次視現：
《重修福清縣志》記載，唐朝天寶年間，林默夜渡興化灣，遇大風浪而沉船，漂流至福清南三島，當地漁民發現其屍體並救活。後林默稱在海中見一金色觀音，手持淨瓶，救其脱難。
第四次視現：
《歷代真仙體道通鑑》記載，唐朝天寶年間，安祿山叛亂，玄宗皇帝逃亡至蓬萊，於海中看見一尊高八丈的觀音石像，身披金甲，手持寶劍，保護皇帝順利登岸。
結語
北海觀音的由來傳説豐富多彩，反映了古人對觀音菩薩救苦救難的信仰和對海洋安全的祈願。這些傳説構成了北海觀音信仰和文化的重要組成部分，影響至今。
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