【嶽，山之尊：帝王朝拜之地】
高山巍峨，乃山之尊者，帝王巡狩必至之地。史載東岱、南霍、西華、北恆、中泰室，乃「五嶽」也。此處考量功德，釐定賞罰，以「桷」為稱。古詩中有云：「川有瀆兮，山有嶽兮。」嶽之崇，莫過於「崧高維嶽」，令人欽仰不已。
唐虞之世，置「四嶽」官職，總領諸侯事務。然至周，始立「五嶽」之制。《爾雅》載：「河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡。」衡山，本為南嶽，後漢武帝移祠於天柱山，亦稱「霍山」。兩山相連，本屬一脈，猶如泰山亦稱「岱山」。
另有一義，形容鹿角雄偉，稱「嶽嶽」。《漢書》有載：「五鹿嶽嶽，朱雲折其角。」以此形容帝王權威赫赫，不可侵犯。此外，亦有姓氏「嶽」，名揚一方。
最後，巴州於隋時更名「嶽州」，乃因境內「天嶽山」所在。而一詩《責躬》有云：「庶立毫釐，微功自贖。」以「嶽」喻指崇高之志，惕勵自身向上。
嶽的繁體字：嶽
在中文語境中，”嶽”一字的繁體寫法為”嶽”，讀音為 yuè。其意涵豐富，既可指山峯，亦可比喻高聳壯麗的建築或雄偉的人物。
嶽的本義
“嶽”字的本義與山有關。在古代，人們將高大的山峯尊稱為”嶽”，認為它們是神靈所在之地，具有神聖不可侵犯的威嚴。
嶽的種類
中國古代對嶽山有不同的分類方法，根據不同的標準，可以將嶽山分為以下幾類：
| 類別 | 數量 | 嶽山 |
|---|---|---|
| 五嶽 | 5 | 東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山 |
| 四瀆名嶽 | 5 | 東嶽泰山、南嶽衡山、北嶽恆山、西嶽華山、中嶽嵩山 |
| 十二名嶽 | 12 | 東嶽泰山、南嶽衡山、北嶽恆山、西嶽華山、中嶽嵩山、東嶽岱宗、南嶽衡宗、北嶽恆宗、西嶽華宗、中嶽嵩宗、東嶽泰皇、西嶽華皇 |
五嶽是中國傳統文化中地位最崇高的五座山峯，分別位於東、西、南、北、中五個方位。四瀆名嶽是中國古代四大河流和五嶽的合稱，代表了中國的地理風貌。十二名嶽則在五嶽的基礎上，增加了七座名山，形成了一套更加完整的山嶽體系。
嶽的文化意義
“嶽”字在中國文化中具有深厚的文化意義。它不僅是山峯的名稱，更是中華民族精神的象徵。以下列舉了嶽的幾種文化意義：
- 崇高與威嚴：嶽山高聳入雲，巍峨壯麗，常被視為神靈所在之地，具有崇高與威嚴的意象。
- 穩定與堅固：嶽山屹立不倒，堅不可摧，象徵著穩定與堅固。
- 目標與追求：嶽山是人們攀登和追求的目標，代表著奮鬥和進取的精神。
嶽的應用
“嶽”字在中文中廣泛應用，除了表示山峯外，還可以用於以下場合：