八字六十甲子 | 象徵 | 納音 | 性格 | 解釋 |
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大海水 | 氣息安靜 | 水 | 寧謐 | 勢歸寧謐,來去不盡,納而不溢。 |
井泉水 | 氣息安靜 | 水 | 勤勉 | 出而不窮,汲而不竭。 |
天河水 | 氣當升降 | 水 | 靈驗 | 高明火位降霖,天上才有。 |
長流水 | 勢極東南 | 水 | 壯大 | 水勢恃源,東流滔注。 |
大溪水 | 氣出陽明 | 水 | 奔騰 | 氣勢浸大。 |
澗下水 | 氣未通濟 | 水 | 隱蔽 | 卑濕乃水就之鄉,故曰澗下水。 |
平地木 | 氣歸藏伏 | 木 | 內斂 | 木氣歸根,伏乎土中。 |
石榴木 | 蓋木性辛者 | 木 | 堅毅 | 唯石榴木;申酉氣歸靜肅,物漸成實,木居金地,其味成辛。 |
楊柳木 | 木至午而死 | 木 | 柔弱 | 盛夏葉凋,枝幹微弱。 |
大林木 | 氣不成量 | 木 | 繁盛 | 枝葉茂盛,鬱然成林。 |
松柏木 | 氣已乘陽 | 木 | 堅強 | 凡金與霜素堅,木居下得其旺,歲寒後凋。 |
桑柘木 | 氣居盤屈 | 木 | 韌性 | 氣居盤屈,形狀未伸,居於水地,蠶衰之月,桑柘受氣。 |
釵釧金 | 至戌亥則金氣 | 金 | 雅緻 | 鍛鍊首飾,已成其狀,藏之閨閣,無所施為。 |
劍鋒金 | 氣盛物極 | 金 | 鋒利 | 金水淬礪。 |
沙中金 | 氣已成 | 金 | 堅固 | 物質自堅實,混於沙而別於沙,居於火而煉於火。 |
白蠟金 | 以金居火土之地 | 金 | 柔韌 | 氣已發生,金尚在礦,寄形生養之鄉,受西方之正色。 |
金箔金 | 絕地存金 | 金 | 脆弱 | 氣尚柔弱,薄若繒縞。 |
海中金 | 氣在包藏 | 金 | 神秘 | 有名無形,猶人之在母腹也。 |
60 甲子納音:傳統曆法中的重要元素
60 甲子納音,又稱「納音五行」,是一種傳統曆法中用於表示年份屬性的名詞。它由60個元素組成,每一個納音五行對應著一個干支。干支是由10個天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和12個地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)組合而成,每60個干支組合完畢就重新開始一個迴圈。


60 甲子對應納音
干支組合 | 納音 | 五行 |
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< center>庚午 丙午 | ||
納音五行屬性
60甲子納音分為五行,分別為金、木、水、火、士。每個納音五行都對應著不同的年份屬性。例如:海中金對應於甲子、乙丑年,五行屬金;爐火對應丙寅年,五行屬木;大海水屬水,對應於戊辰和甲午年;天上之火屬火;石榴木屬木。
納音五行的應用
納音五行在傳統曆年中具有重要意義,它被用於擇日吉凶、命名取字、風水堪輿等方面,特別是在傳統婚嫁和喪葬事宜的安排中,納音五行被視為重要的考量依據,以確保婚配或祭祀的吉祥性。
納音五行的文化意義
納音五行是中國古代文化中五行學説在曆法中的體現,它反映了古代中國人對天地運行的理解和認知,體現著中國傳統文化中天人相應的思想,具有重要的文化和歷史價值。
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