重用龕位停止申請,曾咀和合石靈灰所建六期
- 申請注意事項
- 申請時需附上所需文件副本,完成後攜正本辦理編配。
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如先人現輪候食環署重用龕位,可申請曾咀或和合石靈灰安置所第六期龕位,唯獲新龕位且先人上位後,將取消重用龕位輪候資格。
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可續期龕位編配
- 《2019 年公眾衞生及市政(費用)(修訂)規例》生效後,自該日獲編配食環署龕位皆為可續期龕位。
- 自該日食環署停止受理重用龕位新申請並凍結輪候冊。
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凍結輪候冊申請人可持續輪候重用龕位或申請新建龕位。獲新建龕位且先人上位後,將刪除輪候冊申請。
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申請流程
- 填寫申請表格甲、乙、丙部並簽名,附所需文件副本。
- 大型和標準骨灰龕位申請分開處理。
- 每人限填一份申請表格,標明大型或標準龕位。
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標準龕位申請至少列明一位先人;大型龕位申請應列明至少三位先人。近親包含配偶、父母、祖父母、兄弟姐妹、配偶父母、媳婦、女婿、直系後裔等。
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龕位選擇
- 表格甲部列明申請骨灰龕位類型。
- 每種龕位數量不同,影響中籤機會。數量愈多,愈可能獲編配龕位。
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標準龕位僅能選擇9項;大型龕位僅能選擇6項。
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申請豁免
- 若曾在2019年申請獲準,且無更改姓名、先人資料,僅需提供2019年申請編號和龕位選項,無須附文件。
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可更新提名代表、處理無人續期時的骨灰選擇、聯絡方式等。
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文件遞交
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申請人已詳閲「申請人聲明」,瞭解並確認相關細則,簽名後連同文件副本遞交食環署。
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文件審查
- 食環署確認後,申請人不得變更先人資料。
- 文件不齊、過期或重複遞交將不予處理。
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附加文件包括:
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證件副本
- 身分證或證明港人身分的檔案(註明姓名和身分證號碼,如回鄉證、護照)。
- 遺失相關證件可向入境處申請《登記事項證明書》。
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若無法於申請期內交付《登記事項證明書》,可先交申請表並註明,同時附上入境處發出的領取通知卡,後續再交付證明書副本。
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殯儀收據
- 持「遷移或撿拾骨殖許可證」申請需在領取骨灰當天攜帶「領取骨灰許可證」或「臨時骨殖火化證明書」正本。
- 若無正本,需帶有效「遷移或撿拾骨殖許可證」和同意書,承諾於6個月內完成先人骨殖火化或撿拾,並於限期前將文件副本提交職員驗證,方能完成編配。
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超過時限未完成,則須歸還已獲編配龕位,先前已繳費用將不予退還。
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編配方式
- 食環署公開抽選編配符合資格的申請人,並決定各骨灰龕位。
- 抽中後,依次序通知申請人辦理編配。
- 中籤者放棄後,依候補順序編配未申請之龕位。
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編配截止後之龕位將適時安排其他編配。
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確認和通知
- 審查後,申請人將收到包含編號的確認回條。有疑問可致電客服。
- 抽籤後,申請人將獲知中籤次序和所編龕位。
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後續會發信告知編配時間和手續。
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增補抽籤機會
- 為協助上次編配未中籤的申請人或加放骨灰者,特設額外「抽籤紙」。
- 每申請類別最多獲取一張。
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僅在特定條件下,可獲得兩張抽籤紙。
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申請分配
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食環署為每個申請分配編號,確認類別和抽籤紙數量。
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特定龕位編配
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抽籤決定龕位,各申請人獲配固定龕位,無自行選擇權。
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拒絕或延誤辦理
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中籤者若拒絕接受、未在指定時間辦理或繳費,視為放棄龕位。申請將視作已處理完畢。
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續期編配
- 初始安放期為20年,到期後每10年續一次,需繳納等同20年安置期的費用。
結論
– 10年來,雖多採用其他殮葬方式,但傳統墓穴觀念仍盛行。
– 私營龕場收費高昂,其他費用包括碑面、管理費和上位費等。
– 外地龕位服務價格不菲,購買前需謹慎查證法規、安置期限和轉讓程序等,以保障自身權益。
先人上位:傳統習俗與現代社會的衝突與調適
在華人文化中,「先人上位」的概念根深蒂固,體現了對祖先的尊重和對孝道的重視。然而,隨著社會的發展和價值觀唸的轉變,這種傳統習俗逐漸面臨挑戰和衝突。
先人上位:起源與意義
「先人上位」的思想起源於古代的敬祖禮拜,人們相信祖先的靈魂可以保佑子孫後代。這種習俗不僅體現在家庭的祭祀活動中,也延伸到社會生活的方方面面,如宗祠、墓園的敬奉、遺產繼承等。
影響層面 | 具體事項 |
---|---|
家族 | 宗族制度、祠堂祭祀 |
習俗 | 忌日、清明節掃墓 |
禮節 | 敬老尊賢 |
遺傳 | 祖產繼承 |
社會階層 | 長者在社會中的權威 |
現代社會的挑戰
儘管「先人上位」在傳統社會中扮演著重要的角色,但在現代社會中,這種思想面臨著多方面的挑戰:
- 個人主義崛起:現代社會強調個體的價值和自主權,與「以長輩為中心」的傳統觀念相衝突。
- 社會結構變遷:家庭組成方式的變化、老年人比例上升,導致傳統的孝道倫理受到衝擊。
- 科學發展:對祖先崇拜和靈魂觀唸的質疑,削弱了先人位階的根基。
衝突與調適
傳統的「先人上位」習俗與現代社會的價值觀念之間的衝突,導致了一系列的社會問題和調適挑戰。
衝突:
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- 代際關係緊張:年輕人追求獨立和自由,而長輩堅持傳統禮法,造成代際關係的摩擦和衝突。
- 社會不公平:「先人上位」思想可能造成階層固化,阻礙社會流動性。
- 資源分配:過度重視先人崇拜可能導致對現代福利制度的忽視,影響社會整體發展。
調適:
- 文化傳承與創新:保留先人崇拜的核心價值觀,同時適應社會發展。例如,將祭祖儀式轉變為緬懷懷念而非迷信活動。
- 代際對話與理解:加強代際之間的溝通和理解,讓長輩接受年輕人的創新觀念,同時讓年輕人尊重傳統價值。
- 政策支持與社會制度:政府和社會組織應制定政策和建立制度,保障長者的權利和尊嚴,同時促進代際和諧。
結論
「先人上位」的傳統習俗在華人文化中具有重要的歷史意義和精神價值。但在當代社會,它遇到了新的挑戰和調適需求。只有通過文化傳承、代際對話和社會制度的調整,才能在尊重傳統的基礎上,建立一個兼顧先人和現代需求的和諧社會。