【先人上位】先人安息,後代安心|專業上位儀式服務,護您祭祀無憂

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重用龕位停止申請,曾咀和合石靈灰所建六期

  1. 申請注意事項
  2. 申請時需附上所需文件副本,完成後攜正本辦理編配。
  3. 如先人現輪候食環署重用龕位,可申請曾咀或和合石靈灰安置所第六期龕位,唯獲新龕位且先人上位後,將取消重用龕位輪候資格。

  4. 可續期龕位編配

  5. 《2019 年公眾衞生及市政(費用)(修訂)規例》生效後,自該日獲編配食環署龕位皆為可續期龕位。
  6. 自該日食環署停止受理重用龕位新申請並凍結輪候冊。
  7. 凍結輪候冊申請人可持續輪候重用龕位或申請新建龕位。獲新建龕位且先人上位後,將刪除輪候冊申請。

  8. 申請流程

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  9. 填寫申請表格甲、乙、丙部並簽名,附所需文件副本。
  10. 大型和標準骨灰龕位申請分開處理。
  11. 每人限填一份申請表格,標明大型或標準龕位。
  12. 標準龕位申請至少列明一位先人;大型龕位申請應列明至少三位先人。近親包含配偶、父母、祖父母、兄弟姐妹、配偶父母、媳婦、女婿、直系後裔等。

  13. 龕位選擇

  14. 表格甲部列明申請骨灰龕位類型。
  15. 每種龕位數量不同,影響中籤機會。數量愈多,愈可能獲編配龕位。
  16. 標準龕位僅能選擇9項;大型龕位僅能選擇6項。

  17. 申請豁免

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  18. 若曾在2019年申請獲準,且無更改姓名、先人資料,僅需提供2019年申請編號和龕位選項,無須附文件。
  19. 可更新提名代表、處理無人續期時的骨灰選擇、聯絡方式等。

  20. 文件遞交

  21. 申請人已詳閲「申請人聲明」,瞭解並確認相關細則,簽名後連同文件副本遞交食環署。

  22. 文件審查

  23. 食環署確認後,申請人不得變更先人資料。
  24. 文件不齊、過期或重複遞交將不予處理。
  25. 附加文件包括:

  26. 證件副本

  27. 身分證或證明港人身分的檔案(註明姓名和身分證號碼,如回鄉證、護照)。
  28. 遺失相關證件可向入境處申請《登記事項證明書》。
  29. 若無法於申請期內交付《登記事項證明書》,可先交申請表並註明,同時附上入境處發出的領取通知卡,後續再交付證明書副本。

  30. 殯儀收據

  31. 持「遷移或撿拾骨殖許可證」申請需在領取骨灰當天攜帶「領取骨灰許可證」或「臨時骨殖火化證明書」正本。
  32. 若無正本,需帶有效「遷移或撿拾骨殖許可證」和同意書,承諾於6個月內完成先人骨殖火化或撿拾,並於限期前將文件副本提交職員驗證,方能完成編配。
  33. 超過時限未完成,則須歸還已獲編配龕位,先前已繳費用將不予退還。

  34. 編配方式

  35. 食環署公開抽選編配符合資格的申請人,並決定各骨灰龕位。
  36. 抽中後,依次序通知申請人辦理編配。
  37. 中籤者放棄後,依候補順序編配未申請之龕位。
  38. 編配截止後之龕位將適時安排其他編配。

  39. 確認和通知

  40. 審查後,申請人將收到包含編號的確認回條。有疑問可致電客服。
  41. 抽籤後,申請人將獲知中籤次序和所編龕位。
  42. 後續會發信告知編配時間和手續。

  43. 增補抽籤機會

  44. 為協助上次編配未中籤的申請人或加放骨灰者,特設額外「抽籤紙」。
  45. 每申請類別最多獲取一張。
  46. 僅在特定條件下,可獲得兩張抽籤紙。

  47. 申請分配

  48. 食環署為每個申請分配編號,確認類別和抽籤紙數量。

  49. 特定龕位編配

  50. 抽籤決定龕位,各申請人獲配固定龕位,無自行選擇權。

  51. 拒絕或延誤辦理

  52. 中籤者若拒絕接受、未在指定時間辦理或繳費,視為放棄龕位。申請將視作已處理完畢。

  53. 續期編配

  54. 初始安放期為20年,到期後每10年續一次,需繳納等同20年安置期的費用。

結論
– 10年來,雖多採用其他殮葬方式,但傳統墓穴觀念仍盛行。
– 私營龕場收費高昂,其他費用包括碑面、管理費和上位費等。
– 外地龕位服務價格不菲,購買前需謹慎查證法規、安置期限和轉讓程序等,以保障自身權益。

先人上位:傳統習俗與現代社會的衝突與調適

在華人文化中,「先人上位」的概念根深蒂固,體現了對祖先的尊重和對孝道的重視。然而,隨著社會的發展和價值觀唸的轉變,這種傳統習俗逐漸面臨挑戰和衝突。

先人上位:起源與意義

「先人上位」的思想起源於古代的敬祖禮拜,人們相信祖先的靈魂可以保佑子孫後代。這種習俗不僅體現在家庭的祭祀活動中,也延伸到社會生活的方方面面,如宗祠、墓園的敬奉、遺產繼承等。

影響層面 具體事項
家族 宗族制度、祠堂祭祀
習俗 忌日、清明節掃墓
禮節 敬老尊賢
遺傳 祖產繼承
社會階層 長者在社會中的權威

現代社會的挑戰

儘管「先人上位」在傳統社會中扮演著重要的角色,但在現代社會中,這種思想面臨著多方面的挑戰:

  • 個人主義崛起:現代社會強調個體的價值和自主權,與「以長輩為中心」的傳統觀念相衝突。
  • 社會結構變遷:家庭組成方式的變化、老年人比例上升,導致傳統的孝道倫理受到衝擊。
  • 科學發展:對祖先崇拜和靈魂觀唸的質疑,削弱了先人位階的根基。

衝突與調適

傳統的「先人上位」習俗與現代社會的價值觀念之間的衝突,導致了一系列的社會問題和調適挑戰。

衝突:

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  • 代際關係緊張:年輕人追求獨立和自由,而長輩堅持傳統禮法,造成代際關係的摩擦和衝突。
  • 社會不公平:「先人上位」思想可能造成階層固化,阻礙社會流動性。
  • 資源分配:過度重視先人崇拜可能導致對現代福利制度的忽視,影響社會整體發展。

調適:

  • 文化傳承與創新:保留先人崇拜的核心價值觀,同時適應社會發展。例如,將祭祖儀式轉變為緬懷懷念而非迷信活動。
  • 代際對話與理解:加強代際之間的溝通和理解,讓長輩接受年輕人的創新觀念,同時讓年輕人尊重傳統價值。
  • 政策支持與社會制度:政府和社會組織應制定政策和建立制度,保障長者的權利和尊嚴,同時促進代際和諧。

結論

「先人上位」的傳統習俗在華人文化中具有重要的歷史意義和精神價值。但在當代社會,它遇到了新的挑戰和調適需求。只有通過文化傳承、代際對話和社會制度的調整,才能在尊重傳統的基礎上,建立一個兼顧先人和現代需求的和諧社會。

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