地主神信仰與公屋隱瞞資產案
公屋居民申報資產時隱瞞土地擁有權，被裁定違反《房屋條例》，判處緩刑 2 個月。房屋署發言人強調，此舉嚴重違反申報規定，提醒公屋居民誠實申報。
民間信仰中，地主神是住宅守護靈，負責驅邪招財。其神格較低，管轄範圍僅限於屋舍。不同地區祭拜方式有所差異，漢人將地主神置於屋內大廳，而海外華人則設獨立神龕供奉。
台灣地基主信仰源於福建，受原住民信仰影響。日本稱地主神為屋敷神，置於屋外神龕。朝鮮半島稱地基主神，以稻草塔狀物為神像。
地主神信仰起源説法眾多，包括：
- 屋舍建成時，土地神附身於屋柱或神主牌上。
- 房屋佔有者的祖先靈魂化身為地主神。
- 地基上有靈氣聚集，形成地主神。
不同文化相互交流，吸收融合了各類傳説，豐富了地主神信仰的內涵。
地主公屋：農村地區的傳統民宅
地主公屋，又稱「土地公廟」，是台灣農村地區常見的傳統民宅，供奉土地公，祈求農作物豐收和家庭平安。
建築特色
地主公屋的建築結構通常為單層或雙層，屋頂為坡形屋頂，材料多為木頭或磚頭。屋內分為正廳和內室，正廳供奉土地公神像，內室則為居住空間。
| 建築特色 | 對應功能 |
|---|---|
| 正廳 | 供奉土地公 |
| 內室 | 居住空間 |
| 坡形屋頂 | 遮風避雨 |
| 木頭或磚頭 | 建築材料 |
地主公信仰
土地公是台灣民間信仰中重要的神祇之一，被視為土地的守護神。地主公屋的興建與地主公信仰息息相關，人們相信居住在供奉土地公的房屋中，能獲得土地公的庇佑，保佑家庭和睦、農作物豐收。
文化意義
地主公屋不僅是傳統民宅，也是台灣農村文化的縮影。它反映了農民對土地的依賴和對神明的信仰。地主公屋也成為農村聚落中重要的公共空間，舉辦祭祀、慶典等活動。
發展歷程
台灣地主公屋的發展歷程可分為以下幾個階段：
| 階段 | 特徵 |
|---|---|
| 早期 (16-18世紀) | 以木造建築為主，規模較小 |
| 中期 (19-20世紀) | 磚造建築興起，規模較大 |
| 晚期 (20世紀中期以降) | 受現代建築影響，外觀更為現代化 |
現況與保存
時至今日，地主公屋在台灣農村地區仍然普遍存在，但由於都市化和現代化等因素，有些地主公屋已荒廢或改建。為了保存這項重要的文化遺產，政府和民間組織近年來積極投入地主公屋的修復和保護。
結論
地主公屋是台灣農村地區獨特的傳統民宅，承載著豐富的地主公信仰和文化意義。其建築特色、文化內涵和發展歷程，為台灣的建築史和民俗學提供了寶貴的資料。
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