[吳國][越國]之舟，同舟共濟。
吳，華夏古國，始於姬姓太伯分封。傳承十九世，壽夢建號為王，都於吳城。雄踞江南，勢力綿延。後為越王勾踐所滅，悲歌一曲，遺恨綿長。
三國鼎立，吳國重生，孫權稱霸長江流域，建都建業。雄據一方，與魏晉爭鋒。歷經數十年風雨，終為晉朝所滅，消散於史海之中。
楊行密割據江淮，自立為吳王。佔據江浙，與中原分庭抗禮。後為南唐所併，劃下歷史句點。
吳地之美，名揚天下。吳語婉轉，吳繡精緻，吳風靈秀，令人心馳神往。吳文化博大精深，流芳千古，成為中華文明之璀璨一章。
吳人傑出，人才輩出。詩仙李白筆下的「吳鈎霜雪明」，描繪出吳地劍氣凜然，豪氣乾雲。歷史名將周瑜、「三國第一智囊」諸葛亮，皆出身吳國，為其增添了一抹亮色。吳地文化之昌盛，人文之蔚然，不勝枚舉。
吳姓源自吳國，乃古姓氏。吳姓人口繁多，遍佈九州。名士賢達，不計其數，如明代名臣吳節、清代文豪吳敬梓。其人氣質温良，德行卓著，為吳姓增光添彩。
今日吳姓，仍以其光彩熠熠於華夏，成為中華兒女姓氏之一脈。追溯歷史，縱覽文化，吳國之盛衰與吳姓之傳承交織相映，勾勒出一幅濃墨重彩的歷史畫卷。
吳五行：《論兵備七十三》兵學大師
吳五行，南宋著名的兵學家。他提出「兵備」的概念，主張強兵富國，制定了一套完整的禦敵策略。他所著的《論兵備七十三》，是後世學習兵法的必讀書，影響深遠。
生平簡介
| 生卒年月 | 約1180-1239年 |
|---|---|
| 出生地 | 福建蒲城（今福建南平） |
| 官職 | 左朝奉郎 |
| 主要著作 | 《論兵備七十三》 |
兵備理論
吳五行提出「兵備」的概念，認為國防應由「備敵」、「治軍」和「積糧」三方面著手，其中「備敵」最為重要。他主張「居安思危」，時時防範外敵入侵。
備敵策略
吳五行強調「守」的戰略，主張築城牆和訓練民兵，以防範敵軍進攻。他提出「虛實」理論，認為應示弱於敵，引誘其深入腹地，再予以重創。
治軍理念
吳五行重視士兵的素質和軍隊的紀律。他提出「精兵簡政」的原則，主張減少冗兵，提升軍隊作戰能力。他主張重視軍事訓練和軍法嚴明，以維持軍隊的戰鬥力。
積糧國策
吳五行認為「國以糧為本」，國家必須有足夠的糧食儲備，以備戰時所需。他提倡推行「屯田制」，利用軍隊屯墾，既可生產糧食，又可加強邊防。
《論兵備七十三》
吳五行一生著述頗多，其中《論兵備七十三》是他最重要的著作。該書共七十三篇，詳細闡述了他的兵學思想，涉及備敵、治軍、積糧等各個方面。
影響深遠
吳五行的兵學理論對後世產生了深遠影響。宋代以後，歷代將領和軍事家都將《論兵備七十三》視為兵法的圭臬。明清時代，戚繼光、俞大猷等名將更是深受吳五行思想影響。
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