靖
引言
「靖」乃安定之義，意為無變故、無動亂，平和安穩。
字義
- 平定、安定：如《左傳》雲：「諸侯靖兵，好以為事。」
- 治理、整治：如《詩經》曰：「俾予靖之，後予極焉。」
- 計劃、謀略：如《詩經》雲：「昏椓靡共，潰潰回遹，實靖夷我邦。」
- 恭敬、謹慎：如《管子》言：「士處靖，敬老與貴，交不失禮。」
- 安穩、平安：如宋曾鞏《中書舍人制誥》載：「今方內靖嘉，百揆攸敍。」
- 清靜、安寧：如《管子》雲：「建當立有以靖為宗，以時為寶，以政為儀。」
異義
- 思慮、思量：如《揚子·方言》言：「靖，思也。」
- 細小：如《説文》載：「細小靖，一曰細貌。」
組詞
| 詞彙 | 解釋 |
|---|---|
| 靖晏 | 安逸太平 |
| 靖遏 | 穩固安靜 |
| 靖善 | 和善 |
| 靖恭 | 恭敬謹慎 |
| 靖共 | 敬慎謙恭 |
典故
- 善東門之慄，有靖家室。——《太平御覽》
- 既防溢而靖志兮，迨我暇以翱翔。——張衡《思玄賦》
相關字詞
- 靖兵：息兵止戰
- 靖家：安定家庭
- 靖身：修身養性
靖之探源：詞源與意涵的深入探究
靖，意指平定、安定的意思，在中國文化中扮演著舉足輕重的角色，不僅體現在政治、軍事實務，更深植於思想觀念之中，成為儒家追求「天下太平」的核心價值觀。本文將深入剖析「靖」的字源、詞義演化，並探討其在歷史、文化和實務中的多面向意涵。
字源溯源：安定之本
「靖」字的甲骨文寫作「𠂉」，上半部分為「人」，下半部分像一把刀或斧，象徵著人持刀揮舞，驅除兇邪，安定環境的場景。後在金文中簡化作「靖」，仍然保留著「安靜」、「平定」的基本含意。
詞義演變：多維度的「安」
「靖」的詞義隨著時間推移，逐漸擴展出多元的意涵：
| 時期 | 意涵 |
|---|---|
| 先秦 | 安定、太平 |
| 兩漢 | 安撫、安定人心 |
| 唐宋 | 平定叛亂、安定國家 |
| 明清 | 安撫民情、穩定社會 |
從「安定環境」，到「安撫人心」、「平定內憂外患」，再延伸到「穩定社會秩序」，「靖」的詞義變化反映著中國社會不斷演進和發展的實際需要。
在歷史與文化中的應用：
政治實踐：
靖字與政治緊密相關，歷朝歷代統治者皆以「平定天下、安定社稷」為己任。例如：「平靖叛亂」、「安邦定國」、「靖邊安民」，這些成語都彰顯出「靖」在政治實務中的重要意義。
思想觀念：
在儒家思想中，「靖」與「仁」息息相關，認為統治者實行仁德施政，才能帶來社會的安定祥和。孟子有云：「民為貴，社稷次之，君為輕」，強調治國以民生安定為首要，正是對「靖」字思想觀唸的體現。
文學作品：
「靖」在文學作品中也有著豐富的意藴。例如唐朝詩人杜甫在《春望》中寫道：「烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪」，描寫戰火紛飛、民生不安之下的哀傷景象。反之，李白的「安居賦懷」中描繪出「良辰在望，嘉節令長。……清景良辰，良辰清景」，表達了安居樂業、社會安定的美好心願。
現代用法與實踐
時至今日，「靖」字仍然被廣泛應用在現代生活中：
地名與機構：
許多地名、機構以「靖」命名，例如「靖國神社」、「靖安縣」、「靖中學」等，體現了人們祈求安寧和平的心願。
法律制度：
在法律制度中，「靖」意指維持社會治安與安定，例如「治安靖平法」和「治安靖平委員會」，強調政府維護社會秩序的職責。
教育與社會活動：
總結
「靖」，意指平定、安定，是中國傳統文化中的重要概念，涵蓋了政治實務、思想觀念、文學藝術和社會實踐等多個面向。從甲骨文的「人持刀斧，驅除兇邪」到現代社會中的「維護治安，穩定人心」，「靖」字的詞義演變折射出中華文明追求安寧祥和、社會秩序井然的深沉願景。