| 原文數字 | 軍用數字 | 民用發音 | 原因 |
|---|---|---|---|
| 1 | 幺 | 麼 | 漢語韻母「i」頻率最低，清晰度最差，用「麼」替代，避免誤聽。 |
| 2 | 兩 | 兩 | 南方士兵發音混亂，用普通話「兩」代替。 |
| 7 | 拐 | 拐 | 輔音「q」發音不清，改用「拐」增強清晰度。 |
| 9 | 勾 | 狗 | 與「拐」相似，用「勾」增強清晰度。 |
| 0 | 洞 | 洞 | 「洞」發音清晰，避免與「ling」混淆。 |
在戰火紛飛的年代，軍中為避免通訊失誤，制定了數字軍語，將發音不清的數字改為其他諧音，如「幺」改為「麼」。這種發音後來逐漸傳入民間，例如「110」讀成「麼麼零」。
戰場上噪音大，漢語韻母「i」頻率低，清晰度差，因此將「一」改為「麼」，避免混淆。
不同地區口音也有影響，南方士兵將「二」讀成近似的「ni」音，故用普通話「兩」代替，明確發音。
另外，漢語韻母中「i」與「a」相比，功率僅有一半，在戰場噪音中不易分辨，於是將「七」改為「拐」，「九」改為「勾」，輔音「g」的爆破聲帶來更高的清晰度。
新中國成立後，由於通信技術限制，這套特殊讀音也由軍用轉為民用。如今，普通話普及，民間的數字特殊讀音已基本完成使命。
夭兩三四：探究中國傳統文化中的數字象徵
引言
「夭兩三四」是中國傳統文化中常見的數字組合，藴含著豐富的象徵意義。本文將深入探討「夭兩三四」在不同語境中的含義，並分析其在宗教、文學和民俗中的應用。
夭兩三四的含義
| 數字 | 含義 |
|---|---|
| 夭 | 指年輕早逝，有夭折之義 |
| 兩 | 象徵陰陽調和、對立統一 |
| 三 | 代表三才（天、地、人）或三教（儒、道、佛） |
| 四 | 象徵方位（東南西北）或四時（春、夏、秋、冬） |
夭兩三四在宗教中的應用
道教
- 「夭兩三四」是道教中重要的數字組合，代表「三生萬物」的過程。
- 夭（死）→兩（分化）→三（生）→四（成）
佛教
- 「兩」和「三」在佛教中分別代表「善」和「惡」、「戒、定、慧」三寶。
- 「四」代表四聖諦（苦、集、滅、道）。
夭兩三四在文學中的應用
詩歌
- 「夭兩三四」常出現在中國古典詩歌中，用以表達對逝去生命的哀悼或對人生無常的感慨。
- 如李白的「夭枉兩三春，紅顏未曾老」和杜甫的「兩觀光景生，四望物來蘇」。
小説