尋龍點穴之水口探究
在風水術語中，有云「入山尋水口，登穴看明堂」，意指尋覓陰宅墓地時，應勘查水之來源與去處，並留意明堂前的水勢。水對於陰宅墓地至關重要，反映著「水是山家血脈精」的真諦。
穴場附近朝拱的山巒稱之為「砂」。在風水學中，水口是指特定區域內水流的進出口，又稱天門與地户。水流象徵龍之血脈，是生氣的外現，亦關乎財運的興衰。
水口的作用與種類
水口扮演著鎖住「生氣」的作用。水流推動「龍脈」之氣，提升一方運勢，尤其能帶動經濟發展。倘若去水方水口過大，不利聚氣，可通過興建亭子或架設橋樑加以調整。
水口主要分為交牙水口和封閉水口。交牙水口具有多條左右水口砂，交錯封鎖，使堂內水流婉轉流出明堂外，呈現「顧我欲留」之態。封閉水口則指左右二水口砂相互交錯，攔阻明堂水流直流而出，又可細分為真封閉和形似封閉。
水口關鎖的重要性
「關」和「鎖」是水口不可或缺的要素。水口若緊閉，明堂內的堂氣旺盛。出口處應注意寬闊程度，過於寬闊無法聚財，導致人丁不穩。遇有寬闊水口時，可建造寶塔或橋樑補救。
水口形勢的影響
水口形狀、關鎖狀況和方位，能揭示龍水交會的跡象。可判別龍穴真假、穴地優劣。若水流方向有兩座大山夾持，稱之為「兩山夾一水」，象徵財富不易外流，為富貴之地。
重重五重山來關攔夾拱，發福之力更大，福緣綿長。若水流方向無山關攔，則為一般之地。吳公《望龍經》指出，水口四捍星出面，交戈砥柱北辰同，為大關局之地，主出王侯將相。
水口觀測技巧
觀測水口時，應審視交鎖是否緊密，並注意守口何星。若有吉祥星曜拱衞，內局水彎環曲轉顧，定能尋獲貴人之地。倘若水口盪開無關鎖，水流直瀉斜竄反走，則無需勞心力，內堂關鎖較為重要，發福較快。
明堂與水口的關係
明堂指穴前羣山環繞，眾水朝謁的場地。以潔淨、廣闊、藏風聚氣為佳。點穴需選好明堂，水口關攔不佳或位置不當，水流無情而直走，則無穴可點，或為花假之穴。
水口登間：日本陶瓷藝術的傳奇大師
簡介
水口登間（1871-1944），日本陶藝家，備前燒的代表性人物。其作品以其獨特的粗獷質感和深沉釉色而聞名，被認為是日本現代陶瓷藝術的先驅。
早年生活與學習
水口登間出生於日本岡山縣岡山市玉島町，自幼隨父親學習陶瓷製作。1893年，他前往京都學習美術，並在1896年進入京都高等工業學校（現京都工藝纖維大學）學習陶瓷。
備前燒的探索
畢業後，水口登間回到岡山，開始探索備前燒的傳統技法。備前燒是一種日本傳統陶器，以其在高温下不施釉燒製而聞名。水口登間透過不斷的實驗，突破了傳統的限制，創造出具有獨特個性化的作品。
特色與風格
水口登間的作品以其以下特色而著稱：
| 特色 | 描述 |
|---|---|
| 粗獷質感 | 表面粗糙多孔，呈現出陶土的原始質感 |
| 深沉釉色 | 透過在高温下燒製產生自然釉色，呈現出深沉的褐色或黑色 |
| 獨特造型 | 打破傳統器皿的規範，創造出率性且自由的造型 |
影響與傳承
水口登間的作品獲得了廣泛的讚譽，對日本陶瓷藝術的發展產生了深遠的影響。他培養了許多優秀的學生，包括藤田文吾、山本陶秀等。其作品至今仍受到收藏家和愛好者的追捧，被視為日本陶瓷藝術的珍寶。
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水口登間（関西學院 – 関西學院大）のプロフィール – 球歴.com
原創入山尋水口登穴看明堂墓地風水
結語
水口登間是一位技藝精湛、思想前衞的陶瓷藝術家。他的作品完美地融合了傳統技法和現代美學，為日本陶瓷藝術樹立了新的標竿。水口登間的藝術遺產將繼續激勵後世的陶瓷藝術家，永垂不朽。